154 Los domingos, cavilar Mandan los más (des)leales Fernando Merodio 14/02/2021

 154 Los domingos, cavilar

Mandan los más (des)leales

Fernando Merodio

14/02/2021

"(...) cuya pretendida destrucción supondría un atentado contra la historia, el patrimonio y la vida de nuestra villa, con la exclusiva finalidad de construir un bloque de pisos y un garaje subterráneo privado en el espacio ocupado por el ala oeste" (De la defensa por Santoñeses del antiguo Hospital Militar napoleónico de Santoña contra la mercantil PSOE)

EL ROTO 09/02/2021

Dice Éric Vuillard que "hay mucho que hacer, siguiendo al pié de la letra el fabuloso pensamiento de Baltasar Gracián: No es uno solo el que vale por muchos", pues "nadie tiene una idea redonda y general que proponer", siendo "de las discusiones, de la inteligencia colectiva de donde broten las nuevas formas de solidaridad", reflexión que desarrolla en la novela corta "14 juillet", "14 de julio", sobre hechos -como los de hoy- que exigieron tomar ese día, un martes de 1789, la fortaleza prisión de la Bastilla, toma revolucionaria que relató desde el punto de vista de sus actores, gentes anónimas movidas por el abuso absolutista, la necesidad, el malestar,... que excluyeron de tal "nueva forma de solidaridad" a los que se lucran con el capital o la clase media -y menos que media- acomodada, la burguesía que cree que su ser actual y futuro están resueltos, poniendo su esperanza en que los "abducidos por las mentiras de capital y burgueses, desclasados, acepten ser en la práctica lo que se llamó proletariado y asuman las exigencias de lucha reivindicativa que le caracterizó”.

Fue aquel 14 juillet una de las chispas que provocaron el incendio innovador de la Revolución Francesa que acabó con el Ancien Régime, la monarquía absoluta, dio otro sentido a la Historia y abrió paso, con la Enciclopedia y la Ilustración, al Estado moderno, la libertad, igualdad y fraternidad, la representación popular, la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano de Robespierre -no confundir con la ONU, esa cosa, y los Derechos Humanos-, aprobados por la Asamblea Nacional Constituyente el 26 de agosto, días después del asalto a la Bastilla; fueron actores que aquel 14 de julio de 1789 ocuparon la fortaleza prisión, cárcel creada por el cardenal Richelieu como símbolo del arbitrario abuso absolutista gentes anónimas movidas contra la injusticia por la necesidad, rostros no conocidos, Begart, Boutillon, Cochet, Poirier, Falaise, Blanchard, Ezard, Provost,..., que dejaron a los sabidos jóvenes promotores intelectuales, Robespierre, Danton, Desmoulins, Marat, Saint-Just, Babeuf, Hébert,..., muertos en la lucha, o al tenebroso Fouché, sin hueco para atribuirse el símbolo, (de)mostrando que "la Historia -con mayúscula- la construyen (que no escriben) ciudadanos anónimos, masa sobre la que los historiadores suelen pasar de puntillas en pos de los grandes nombres", Historia que, en general, solo avanza en momentos de caos, lo que empujó a Vuillard a concluir su relato con una ilusión: “(…), cuando el tiempo es demasiado gris, cuando el horizonte es demasiado mortecino, deberíamos abrir los cajones, romper los cristales a pedradas y arrojar los documentos por las ventanas. (...) Sería bonito, divertido y regocijante. Los miraríamos caer, felices, y deshacerse, hojas volantes, muy lejos de su temblor de tinieblas".

Aquí ahora tenemos lo que nos hemos ganado, lo que ha traído -limitarse a- votar, un corrupto caos controlado por ignorantes, endogámicos totalitarios que, (ab)usando (de) tenernos confinados, privados de libertades con su opresión policial y "ley mordaza",... mandan, pues gobernar es otra cosa, exige honradez, saber, preparación, humanidad y, sobre todo, grandeza, de lo que, es evidente, adolecen los que aquí ahora, insisto, mandan con una autoridad falsa -carente de auctoritas-, castigan con decretos-ley, su totalitario instrumento favorito, presumen -en falso- de haber sido investidos por el "pueblo soberano", pueblo descabezado que no vota a personas, sino a partidos totalitarios -que se dicen- políticos, apoyados en los manipulados medios de (in)comunicación, que imponen sobre nosotros -solo sobre nosotros y no sobre quien de verdad manda- un poder -casi- absoluto, antidemocrático; insisto en que gobernar exige humanidad, autoridad moral, grandeza,... y basta mirar para ver que nada de ello tienen los que mandan, que solo saben pactar sus poltronas con el peor enemigo, el capital, el más sucio dinero, alejados del buen gobierno, preparándose para viajar hacia un bien remunerado, cómodo, placentero, pero tenebroso, lugar incluible en el memorial de relatos de la "Historia universal de la infamia" de Jorge Luis Borges.

La característica que mejor define a nuestros actuales "políticos" es su radical deslealtad hacia los ciudadanos, convertidos en solo -cómodos- herederos de quienes arriesgaron sus vidas para tomar la Bastilla y nos dotaron de un contrato social fiable, que hoy no es pueblo soberano sino sumiso al poder de siempre y al capricho de gobiernos no elegidos, de partidos incontrolados; ejemplo y paradigma de deslealtad brutal, sin representar a nadie, salvo a él, su familia e intereses, es “Evita” Iglesias, del que alguien dijo dudar si su objetivo era la revolución o, populista estúpido sin sustancia, ser rico y famoso y que vago, no elegido por nadie y sin capacidades visibles, ha conseguido cobrar el sueldo de vicepresidente del gobierno sólo porque conviene a Sánchez, apparátchik, funcionario vitalicio de la PSOE, que mira para otro lado cuando el peligroso profesor interino, sin usar su alto cargo salvo a su favor y no por motivos de clase, desigualdad, denuncia de la injusticia,…, nos insulta al decir que ”no hay una situación de plena normalidad democrática en España”, llegando a comparar, tan desleales como él, el egoísmo golpista de los independentistas, presos o huidos cobardes de la Ley que castiga incumplir el contrato social, con el heroico, duro exilio de familias a las que, por defender la Ley, persiguió Franco, para en el colmo -sin duda para limpiar al FRAP paterno- proponer incluso despenalizar el enaltecimiento del terrorismo ¿Hay quién dé más por menos y con mayor sueldo?

Infografías de lo que quiere la PSOE (izda.)  y cómo debiera quedar el Hospital Militar (dcha.)

Alzado del edificio y los garajes que apoya la PSOE y exigen derribar el ala oeste

Santoña, villa marinera situada frente al Laredo que fue fuente de financiación de la mercantil PSOE, tiene varios fuertes en el Monte Buciero y un Hospital Militar en su centro, importante vínculo histórico con la ocupación napoleónica que define un lugar cultural que, en otro país, con más gobierno que mando, más ambulancias que furgones policiales represores, estaría protegido, hoy sufre el ataque de un -ordeno y- mando con modos, sin duda, heredados del nativo almirante Luis Carrero Blanco, mano derecha de Franco, con un corregidor actual que contrata y paga en el consistorio como si fuera un cortijo… solo suyo y que, además, por causas que se investigarán, ha decidido, porque lo necesitaba para intentar construir un bloque de 4 alturas y unos garajes en el entorno de protección del Monumento BIC antiguo Hospital Militar, negocio privado, derribar -ver infografías y planos- manu militari, sin respetar días de fiesta, con rápida, agresiva explanadora, no piedra a piedra que revisaran arqueólogos del gobierno como exige la Ley en entornos protegidos, sin resolver las exigencias del recurso de Santoñeses, pequeño, honesto, serio grupo, apoyado tal corregidor en el omnímodo mando -que, perturbado, cree- que tiene la PSOE en la villa, la región, España entera,…, apoyado en este caso por dos favorecidos, una endogámica ejecutiva y el -no se sabe bien por qué- siempre risueño mandamás regional que, sin otro mérito ambos que vivir del partido, cobran como directora y consejero para proteger, dicen, el patrimonio cultural de todos… cosa que, desleales, no hacen, por lo que, si fuera cierto que esto sea un Estado de Derecho, tendrán que explicarlo todo en los tribunales; desleales con la villa que debieran proteger, desleales con la norma que exige que miembros de la mercantil PSOE que manda en el ámbito local, se abstengan y no resuelvan los recursos en que eligen que es mejor un suculento negocio privado modificando para ello el PGOU que impedir la destrucción de un BIC, de un lugar cultural destruido tras el paso de una aplanadora conducida por Atila y sus hunos-, o de lo que haga falta en aras del lucro privado… o de vete a saber qué; un destrozo tras el que alguien exigirá, ejemplar, reconstrucción.

Coda para -desleales- Revilla y sus cuates de la PSOE- que cada vez que dañen a alguien -y digan que lo hacen- contra la pandemia, dejen un 10% de sus opulentos, inmerecidos estipendios para un fondo de resistencia de quienes no tengan trabajo.

153 Los domingos, cavilar ¡Accionistas de todos los países, uníos! Fernando Merodio 07/02/2021

153 Los domingos, cavilar

¡Accionistas de todos los países, uníos!

Fernando Merodio

07/02/2021

“¡Proletarios de todos los países, uníos!” (Llamamiento final de “El manifiesto comunista”)

"Al principio era dinero, ahora se trata de destruir (...) Estoy preparado para perder lo invertido; en este punto es casi una guerra de clases" (Pequeño inversor en Wall Street)

El 17 de mayo de 2005, hace 15 años, reflexionaba en voz alta en Alerta sobre ideas del espectro que, según Marx y Engels, en 1847 recorría Europa y, al hilo de su final, “¡Proletarios de todos los países, uníos!”, tejía una ilusión que, aliviando el agobio de hoy defendiendo, frente a la especulación rampante, el Hospital Militar napoleónico de Santoña o luchando contra políticos lobbystas y corporaciones empeñados en sembrar las montañas de montajes industriales eólicos, con leves matices de estilo, lleno de actualidad por la ilusa -y dudosa- revuelta de pequeños en Wall Street, cómodo, calco.

“Dicen los autores del “Manifiesto comunista” que los pueblos primitivos producían sólo para sobrevivir, que la propiedad de los medios de producción, escasos, era colectiva y que las relaciones entre los miembros de la sociedad, de colaboración, concluían en un reparto igualitario, justo. Sea o no cierto todo ello, algo así pretenden los teóricos del sistema que denominan socialista/comunista. Simplifico y explico.

Analizaban Marx y Engels la realidad de 1847, su tiempo, y se preguntaban cómo era posible que, siendo tantos los trabajadores que arrancan riquezas de la naturaleza y producen nuevas riquezas, la mayor parte de ellas vayan siempre a parar a manos de unos pocos. Otros. Siempre. Razonaban que el motivo está en que la propiedad de los medios de producción no es colectiva y el trabajador no es realmente propietario de su fuerza de trabajo; todo es de unos pocos, los capitalistas.

Aclaraban que capital no es lo mismo que dinero y que no es capitalista cualquiera que haya juntado una cierta cantidad de aquel. Capital es dinero empleado en comprar medios de producción y fuerza de trabajo de otros; capitalista es el poseedor de dinero que, en el uso de ese dinero, tiene como único fin apropiarse de lo que Marx denomina plusvalía: diferencia entre el dinero empleado en comprar medios de producción y fuerza de trabajo de otros y el valor de lo que genera la fuerza de trabajo del trabajador; además, el capitalista quiere hacer siempre lo mismo: más dinero, comprar más medios de producción y fuerza de trabajo, más plusvalía,… Una espiral eterna.

Lo llamaban explotación del hombre por el hombre, afirmaban que tanta opresión generaba lucha entre explotadores (capitalistas) y explotados (trabajadores), lucha de clases; abierta unas veces, otras latente. Concluían que para acabar con la explotación y la necesidad de lucha no basta con liberar a los trabajadores explotados, es preciso emancipar, al tiempo y para siempre, a la sociedad entera. A todos. Me parecen datos ciertos que, bien explicados, pudieran incluso ayudar a que los niños, desde pequeños, piensen. Es muy simplificado y esquemático, de acuerdo, pero sé que la realidad, con su inmensa complejidad, no está muy lejos.

Al contrario de la explotación, siempre impuesta por la fuerza, la emancipación no se consolidará debidamente si solo viene apoyada en la violencia… Por mucho que en ocasiones la fuerza física parezca necesaria, no es suficiente. La emancipación de verdad, firme y profunda, llegará como y cuando pueda, pero sólo será sólida si se basa en la razón, la inteligencia, la cultura.

Aquí ahora, lo que dicen socialismo, progresismo, nos aleja; empeñado en separar a los niños, desde la escuela, del hábito de pensar, reduce al mínimo el aprendizaje de la filosofía, la historia, la música,… Pretende justificar su ansia de cultura con la lectura anual y pública del Quijote y creando nacionalidades y naciones pluriculturales sin límite; interés partidista, seguridad, ¡de ellos!, que están en lo oscuro de la caverna, sus migajas de poder; saben que ahí afuera están las dudas del pensamiento, las luces y las sombras del hombre complejo y obligan a estudiar lo que ellos, situados a la derecha de la derecha, manden -economía, mercadotecnia, marketing, dirección de empresa,…, leer prensa salmón, ser aprendices cutres del capitalismo de bolsillo. No pensar. Descartes se equivocaba e, inteligentes, hay filósofos que lo expresan en una pancarta: “Pienso, luego molesto”, soy un estorbo, no existo. Eugenio Trías -era 2005- se llega a preguntar incluso si el partido que se llama socialista, progresista, odia la filosofía. Tiempos peligrosos, de pensamiento cautivo.

Hoy -insisto, 2005- prima una concepción formal o procesal de la democracia. Max Gallo, argumenta su oposición republicana a la llamada Constitución Europea y razona contra la negación de la capacidad de pensar que se ha instalado en nuestra sociedad afirmando que tenemos una democracia “de apariencia, una democracia oligárquica, de aprobación: se sobreentiende que no se puede decir no”. Una rigurosa encuesta de Gallup Internacional, realizada en 1999 entre cincuenta mil personas de sesenta países, evidenció que solamente uno de cada diez encuestados pensaba que su país está gobernado por la voluntad del pueblo. Aquí ahora -2005- serían menos.

Francisco Umbral define –en 2005, repito- a Rodríguez Zapatero, modelo de progresista y lenguaje pervertido, como “un socialista convencional, un chico de los frailes, un traidor por indecisión, un ambicioso que secretea en la sombra, un eterno adolescente de la política, un líder ligeramente cursi”; reflejo de la sociedad toda, un “parlamentario de peluquería”. Periodística, gráfica definición del personaje y de la situación; salvo en lo de socialista -ni adjetivado de convencional lo acepto-, estoy de acuerdo en todo.

Acabemos con la simplificación del inicio. Hoy vemos que el capitalismo propicia la (con)fusión del capital industrial, directamente vinculado a la propiedad privada de los medios de producción y la compra de fuerza de trabajo, con el capital financiero, que obtiene dinero del dinero y se agrupa en la denominada oligarquía financiera. También vemos que entre ambas manifestaciones del capitalismo existen contradicciones evidentes y, a consecuencia de ellas, importantes enfrentamientos. Permanentes. Sin necesidad de hilar fino, vemos que la Bolsa no es en España la de 1831, cuando fue creada y facilitaba al Gobierno un instrumento adecuado para manejar la Deuda pública; hoy el dinero que el capitalismo financiero usa en Bolsa, en las grandes sociedades, en las multinacionales,… es suyo, de pocos, capitalistas grandes, medianos o pequeños, pero también, sobre todo, de muchos ahorradores, asalariados que, contradictorios, invierten lo que les dejan quienes se llevan la tajada del león, la plusvalía; son trabajadores odiosos –a los que desprecio-, con la vana, desleal idea de extraer plusvalía de otros, que se pliegan, permiten que quienes aportan una ínfima parte del capital total, los auténticos capitalistas, les manipulen y les roben.

Seria reflexión final con apariencia de broma. Hace ya tiempo, para mover el mundo Arquímedes pedía un punto de apoyo para mover el mundo; hoy, para moverlo o cambiarlo bastaría que los muchos pequeños accionistas de las grandes sociedades utilizaran como punto de apoyo el inmenso poder de su número y derecho de representación en las juntas; si hubiera socialistas y se ocuparan de lo serio, en los países que se dicen avanzados hoy añadirían al “¡Proletarios del mundo, uníos!” que cierra el Manifiesto de Marx el sencillo y lógico: ¡Accionistas del mundo, uníos!

Cavilado en 2005, ilusa mente, hoy lo uno a la "rebelión de inversores aficionados contra fondos buitres, amenaza -dicen- de cambiar las reglas de la Bolsa", lo repito y, también contra nocivas idioteces pequeñoburguesas de Evita Iglesias e Irene Montero, leo a Catherine Millet, feminista, afirmar que hoy "hay una regresión en la forma de vivir la sexualidad femenina" o a El Roto, siempre, avisar que "propusieron sustituir los puntos cardinales por la orientación sexual, la iniciativa tuvo una gran acogida…".

EL ROTO 06/02/2021

152 Los domingos, cavilar Próstata, virus y genocidio Fernando Merodio 31/01/2021

152 Los domingos, cavilar

Próstata, virus y genocidio

Fernando Merodio

31/01/2021

"La pequeña población se halla en medio de una gran llanura (...) Comienza con pequeñas chozas y termina con ellas. Al poco las chozas son reemplazadas por casas. Empiezan las calles. Una discurre de norte a sur; la otra de este a oeste" (Joseph Roth "Judíos errantes")

"El ser humano individual (...) es la unidad última de todo el Derecho" (Hersch Lauterpacht)

"Los ataques a grupos nacionales, religiosos o étnicos deberían pasar a considerarse delitos internacionales" (Rafael Lemkin)

Según los libros la próstata es una glándula de secreción externa del hombre, del tamaño de una castaña, forma de cono de vértice superior, situada en la pelvis detrás de la sínfisis púbica, delante del recto, bajo la vejiga de la orina, que, a partir de la pubertad, elabora y segrega el jugo prostático, licor que al eyacular mezcla con espermatozoides generados por las vesículas seminales, lo que, incluso mal sabido, suena serio, en especial cuando conocemos que, junto al agrado, llegados a una cierta edad apareja riesgo real de cáncer, no tan malo para el atorrante "progreso" feminista como el ubicuo de mama que sufren, totalitarias, injustamente sobre-protegidas, algunas mujeres, un riesgo, aquel cáncer, que para mí, hace años, devino en grave, real pues, con apariencia aun sana, me pesaron más, dicen, los genes del abuelo materno muerto de ese mal en 1963, sin hospital, entre dolores y gritos, haciendo que alguien, cruel y estúpido, lo atribuyera a castigo semi-divino, por su afición a la -casi- siempre grata práctica sexual, lo que unido a haber causado también la muerte de mi hermano menor y pese al éxito médico de mi grave, larga operación, emborronado por un nocivo, infrecuente síndrome compartimental, suelo vincular la cuestión individual de tan seria glándula a hechos, reflexiones y cosas importantes del animal pensante.

No olvido la desapacible sensación que, ya antes de mi pelea con las cancerosas células, la dificultad para orinar, la sonda y demás problemas, tuve hace tiempo al leer un artículo de Muñoz Molina -por mí ponderado en otras cosas, no en su querencia al calor de establo, al refugio en tablas que, a toda su familia, facilita el grupo Prisa-, en el que, con crueldad en la que percibí mala ideología, decía de Nathan Zuckerman, alter ego de Philip Roth en sus relatos, tras ser operado de próstata, que “el sátiro temerario de tantas novelas ahora es un eunuco; el varón arrogante y enérgico tiene que cambiarse varias veces al día de pañal para no oler a meado”, algo irreal, brutal conclusión, alejada de la realidad, sin duda por diferencias insalvables entre su cultura diaria -acaso- sexual y la de Roth/Zuckerman, tan vitalmente dispares, afirmando que quien “parecía prometer la gratificación universal y la juventud ilimitada, descubre con estupor y rabia que le ha llegado la vejez y que delante de sí, igual que a su alrededor, no tiene mucha más perspectiva que la enfermedad y la muerte”; descripción que provocaba mi desagrado, enojo, incluso cólera, al incluir hipótesis sobre la vida del autor, concluyendo que, tal vez, habría transmitido a Zuckerman “también su furia y su experiencia de la enfermedad”, lo que me obligó pensar que, sin duda, lo envidiaba.

EL ROTO 19/11/2020

No parece que el granadino, 65 años hoy, hubiera leído Patrimonio, el individuo en difícil grupo mínimo, el familiar, la turbadora relación descrita por Roth a los 58, él enfermo y su padre en dolorido ocaso, la forma en que lo describe y cómo limpia sus incontenibles excrementos; el modo de hacerlo -“estaba bien y era lo que tenía que ser”- definía su real, más valioso, quizás, patrimonio y, si lo leyó, no lo entendió, siendo inexplicable que le califique de sátiro arrogante y le lance tarascadas, usuales en el -falso- mundo cabal de la SER y El País, controlado por quienes ocupan lugar privilegiado en la formación de una dañina "opinión pública", (ab)usan (d)el poder en un medio que calla, tapa porque le interesa, la corrupta gestión política del interés general, de lo colectivo, tarea en la que, en este caso, él lanza homilías, insisto en que quizás con envidia, contra la intransigente posición sexual del serio novelista judío y el modo en que, voluntariamente, disfrutó libre los fluidos de sus vesículas seminales.

Es lo de Muñoz Molina reflejo, cierto, del miedo -asentado ahora dañino en lo colectivo usando un mínimo manipulado bichito- un miedo que Manuel Cruz, filósofo de andanza triste en la PSOE, casi al tiempo integrado/expulsado de la acción política, identificaba no con temor al otro sino “a lo que de nosotros vemos en él”, definido hoy por lo que, en influyentes, cómodos ambientes, consideran correcto, ámbitos en los que en el tumor maligno vinculado a los genes y, dicen, también a algún insano hábito de vida- las células crecen libres, autónomas, fuera del orden fijado y, egoístamente, invaden lo vecino intentando apoderarse de ello, permitiendo construir feas metáforas de cómo, igual que el tumor nos invade uno a uno, la mala política se adueña de todos, de nuestra vida social so pretexto de una falsa seguridad, ocupándola violenta, privándonos de necesaria libertad, perjudicándonos sin valorar que, explica Spinoza en Tractatus Políticus, mientras la única virtud del Estado es la seguridad, “la libertad de espíritu o fortaleza de ánimo es, sin duda, una virtud privada”; conflicto individuo-colectivo muy dañino, pues, igual que las células cancerosas invaden el cuerpo físico y dañan su actividad, los actos administrativos -y los judiciales- disfrazados de política en la empantanada ciénaga actual, con un aquí ahora ajeno a revoluciones o cambios reales, -malos- profesionales asalariados muy caros aprovechan el mínimo virus del que no explican -¿saben?- nada, excediendo su estricto ámbito administrativo/judicial, condicionando lo privado para, sin que razón alguna lo justifique e, insisto, so pretexto de falsa seguridad, llenarnos de inseguridades, limitaciones y conflictos personales.

EL ROTO 01/12/2020

El individuo, su próstata, jugos, licores, vesículas seminales, el uso que de todo ello hacemos, su degradación por la vida, lo que significa, ha de tratarse -lo (pre)siento- con la seriedad del que sabe, como Philip Roth en sus libros, con mucho más recato del que Muñoz Molina -hispano- (de)muestra, siendo serios, con un saber teórico y real libre y una práctica precisa, sin prejuicios, nacida como aquel saber, del pensar que fatiga la mente y el querer leer, leer, entender lo leído y, luego, actuar, propio del individuo que, si somos serios, evita la corrupción social que inoculan las -a cada cual peor- políticas -de políticos- educativas; el gozoso uso libre de los jugos que tanto parece molestar -¿lo envidia?- a Muñoz Molina y su ruina con el paso del tiempo -¿del que se alegra?- nos llevan a una sería idea, a la libertad sin trabas en las reflexiones de Fernando Savater sobre el libertinaje individual privado, negado en la España eterna, farisaica, totalitaria cada día más, hoy dañada por progres y -malas- feministas, un libertinaje que, lejos de contrariar “las exigencias de la convivencia general”, precisas “para armonizar la libertad de todos”, las potencia.

Vinculado tanto a la seria espirituosidad de la próstata -del griego, prostátés, "que está delante", "protector", "guardián"- como a la irritación que me genera que, en eso, llegara -no Fidel- un mínimo, útil virus que, copiando la insana estrategia de los desarreglos glandulares, con la firme ayuda totalitaria del capital, la policía y los "políticos" de la "ley mordaza", ordenó a todos parar… y -casi todos- paramos, me he enganchado a la lectura de "Calle Este-Oeste. Sobre los orígenes de 'genocidio' y 'crímenes contra la humanidad", de Philippe Sands, jurista que regresó a sus orígenes, a su abuelo, Leon Buchholz, judío militante en los duros años de sozialismo nazional, a su ciudad natal, Lemberg, Lviv, Lvov, Lwów, que cambia de nombre y país, Polonia, Austria, Alemania, Galitzia, Ucrania, según quien decide, cambios que destrozaban individuos al marcial paso nazi, como hoy, con leves gradaciones, al gusto de los inventores de idiotas naciones de naciones, esenciales patrias -contra la unidad del género humano- y encuentro a Hersch Lauterpacht y Rafael Lemkin, pioneros del derecho de gentes que, partiendo uno desde el individuo, la próstata, y el otro, desde los grupos, el manipulado, mínimo virus, acuñaron dos esenciales conceptos que habrá que atender: los "crímenes contra la humanidad", reconocido en el juicio de Nürnberg y la Resolución 95 de la ONU y el "genocidio", que recogió la Resolución 96. 

EL ROTO 30/12/2020

151 Los domingos, cavilar Una canallada amoral Fernando Merodio 24/01/2021

 151 Los domingos, cavilar

Una canallada amoral

Fernando Merodio

24/01/2021

"Pues lo digo claramente, creo que sí (...) creo que lo que hizo -Puigdemont- fue motivado por sus convicciones" (Respuesta de Pablo Iglesias a la pregunta de Fernando González "Gonzo", en La Sexta: "¿Considera realmente -a Puigdemont- un exiliado, como se exiliaron muchos republicanos durante la dictadura del franquismo? ¿Los puede comparar?").

"Escribo sobre lo que pasa cuando no se imparte justicia. Escapar a un tribunal no es ser inocente" (Philippe Sand. "Ruta de escape")

 “Moral adj. Que no concierne al orden jurídico, sino al fuero interno o al respeto humano” (Diccionario de la RAE)

Son tiempos turbios, muy turbios. Pablo Manuel Iglesias Turrión, 42 años, que alardeó de ser hijo de ex-militante del FRAP, grupo terrorista infiltrado por la policía contra el -entonces firme- PCE, politólogo, bla, bla, bla, "profesor interino" -ignoro con cuántas horas de docencia- en la UCM, ¡"honorífico"! desde 2014, presentador en Hispan TV o La Tuerka, con tan escuálido currículo profesional ha llegado a ser vicepresidente segundo y ministro de asuntos sociales y agenda 2030 de un gobierno del que también forma parte la madre, 32 años, de sus tres -seguidos e insostenibles- hijos, gobierno que preside Pedro Sánchez Pérez-Castejón, sin currículo, amamantado en el seno de la mercantil PSOE, doctorado en Economía y Empresa con una tesis plagada de plagios y autor de un libro... escrito por una subordinada; son datos que evidencian el lugar ya común, dato cierto de que los tiempos son turbios y tenemos el peor gobierno en el peor momento de nuestra reciente historia, que genera incluso ira cuando, el pasado jueves, la gubernamental -del gobierno- agencia EFE, con lo que está lloviendo, difundía que "el presidente ha afirmado que España está superando las peores expectativas que había sobre su economía a consecuencia de la pandemia de coronavirus y está en condiciones de asumir un liderazgo mundial que se merece" Si no es bobo o un sinvergüenza, ¿en qué país vivirá y qué calles pisará el Sr. Sánchez?

EL ROTO 18/09/2016

Siendo lo anterior evidencia palpable de la anemia personal, profesional, cultural, política,... que debilita el poder ejecutivo, sin llamativas diferencias con las que aquejan a los otros dos poderes del depauperado Estado -dicen que- democrático y social de Derecho, sabido cómo es la derecha, la extrema, franquismo agiornado con trumpismo, avivada y nutrida por los pasmosos excesos del populismo peronista, no chavista ni, menos aun, castrista, de esa cosa nueva que decía "querer alcanzar el cielo" y, por el momento, es parte sustancial de la burocrática casta, tiene chalet con piscina y ha destruido todo atisbo de 15-M, Marchas por la libertad, Rodea al Congreso, No nos representan,...., o los "ciudadanos" de Arrimadas, tan lejanos a los de Robespierre, los montagnards revolucionarios franceses, pasando por la carroñera, chillona gaviota de los legatarios de Fraga, lo más dañino y dramático de la actualidad no está en tal derecha, sino en que no haya ni restos de lo que fue izquierda, con el socialismo venido a sociedad mercantil, agencia de colocación para amigos y el aciago hecho de que, desperdigados o muertos los heroicos hombres y mujeres del valeroso, activo y útil comunismo de la posguerra española, se haya adueñado de su historia, sus méritos y, también, sus errores, el depredador grupo de Pablo Manuel, "Evita", Iglesias que, mínimo chepudo, para llamar la atención, se adorna con coleta -ahora grotesco moño- y ridículos, anacrónicos, pueriles pendientes.

EL ROTO 14/05/2016

Resulta tan ofensivo que le tilden de bolchevique o comunista, un insulto para estos, como el mero hecho de verle, obvio pequeñoburgués en el peor sentido del término, con la camisa -que supongo cara- remangada, fingiendo ser ex-campesino oprimido en huelga manifestándose contra la injusta sociedad industrial de inicios del siglo XX, miembro del Cuarto Estado, Il Quarto Stato, el proletariado que -tan bien- muestra Giuseppe Pellizza da Volpedo en el cuadro que, con el contrapunto de la magnífica música de Ennio Morricone abre y cierra el sugerente, revolucionario fresco histórico que es el Novecento de Bernardo Bertolucci; es un truhán amoral, incapaz de discernir lo que es malo o bueno, ético o infame, al que da igual ocho que ochenta siempre que le venga bien, sin cuajo o base ideológica en sus dispersas, arribistas homilías sociopolíticas, extraídas del peor populismo para incultos, que se mueve con el viento, tal como mostró en el programa "Salvados" ante Gonzo, mucho más serio que él, al equiparar el doloroso exilio de familias republicanas enteras, derrotadas por un golpe de Estado militar, expulsadas por el asesino terror franquista tras la guerra (in)civil, con la cobarde huida de la justicia -"que no es ser inocente"- del taimado autor de muy graves hechos ilegales y dañinos para la gran mayoría del resto de españoles, ignaras apreciaciones sin base, ilógicas que, intolerables en tan alto -e inexplicable- cargo del gobierno, dañan injustificada e injustamente ante el resto del mundo la escasa credibilidad de -tan criticable por otras causas- nuestro sistema de convivencia.

Cualquiera con planteamientos de la izquierda tradicional sabe que no hace mucho, lo que en Madrid juzgó el Tribunal Supremo fue una codiciosa ensoñación maligna de un mínimo nazionalismo fascista, un patético, ilegal referéndum de independencia en Cataluña, el mediático 1-0 que tan bien publicitan los vendedores históricos de su mal paño, sabe también que se valoró la implicación en los hechos de cabecillas de lo que fue -y aun es- el llamado procés y, aun no siendo factible una única lectura de un episodio, texto o avatar histórico tan disparatado, con casi tantas lecturas como lectores, conviene aclarar -y aclaro- que el sentido esencial, contenido, contexto,... de lo ocurrido en Cataluña en torno al 1-0 fue, desde un punto de vista sociopolítico, no solo jurídico, muestra lisa y llana de cómo una cierta minoría intentó egoísta, absurda, perversa, dar un de golpe de Estado, cambiar el contrato social previo, las reglas del juego con el resto, un putch hoy latente, que no valoro como género, pues según circunstancias, razones, objetivos,..., siempre he estado -y estoy, seguro que errado- del lado del cambio real, justo, lógico u no del injusto codicioso o del gattopardiano.

EL ROTO 04/04/2016

Curzio Malaparte, en Técnicas del golpe de Estado, 1931, analizó distintos intentos de golpe en Europa entre el 18 de Brumario de Luis Bonaparte y la Marcha sobre Roma de Benito Mussolini, para concluir que, desde todo el espectro ideológico y con un uso espurio de la legitimidad emanada de la norma que se infringe, hay grupos que se apropian -o, al menos, lo intentan- de los aparatos estatales, con o sin violencia, para modificar su estructura, concentrándose en puntos sensibles de los servicios públicos o en dichos aparatos, como, en efecto, ocurrió el 1-0 en Cataluña; en este intento de golpe -insisto, aún latente-, el territorio en que los golpistas eran -y son- autoridad se rige por dos leyes, Constitución y Estatut, aprobadas de modo más amplio que en el resto de España, definición de un contrato social que alardean incumplir, hoy y mañana, violando la confianza de los que no piensan como ellos al violentar parte básica del convenio que les integró libremente en un -defectuoso y limitado- Estado democrático de Derecho, generando graves riesgos para el resto, por lo que todo el que no sea un canalla, atienda a lo humano y a su fuero interno, verá que, ajeno a aquel contrato, quien impulsó el 1-0, Puigdemont por ejemplo, alejado del interés de todos, cometió -muy dañinos- delitos y debe pagarnos por ello, pues, igual que el general golpista en 1936, Puigdemont formó parte de una "organización criminal", (des)orden que el último párrafo del artículo 570, bis del Código Penal define como "agrupación formada por más de dos personas con carácter estable o por tiempo indefinido, que de manera concertada y coordinada se reparten diversas tareas o funciones con el fin de cometer delitos", tipo delictivo que se aplica a las  personas que se unen con el fin, basta que potencial, de cometer delitos, sean cuales sean estos y los métodos empleados.

Tras cavilar, no dudo de que comparar a criminales egoístas con sus víctimas y, exhibiendo supina ignorancia, igualar a todos como exiliados es una canallada amoral.

EL ROTO 30/06/2016

150 Los domingos, cavilar Banalidad del mal y gattopardismo Fernando Merodio 17/01/2021

150 Los domingos, cavilar

Banalidad del mal y gattopardismo

Fernando Merodio

17/01/2021

“Fue como si en aquellos últimos minutos resumiera la lección que su larga carrera de maldad nos ha enseñado, la lección de la terrible 'banalidad del mal', ante la que las palabras y el pensamiento se siente impotentes" (“Eichmann en Jerusalén”. Hannah Arendt)

"Si queremos que todo siga como está, es preciso que todo cambie". ("Il gattopardo". Giuseppe Tomasi di Lampedusa)

Hace días, la pequeña y libérrima Plataforma para la Defensa del Sur de Cantabria, áspera con el sistema, difundía una Tribuna -ignoro si recogida por los medios de comunicación locales, que no sigo- titulada "Continúa el caos energético... y siguen ahí", en la que al hilo de la rupturista demanda de Greta Thunbergh, "cambiar el sistema", frente al catastrófico "calentamiento global" y la triste, vergonzosa situación que, producto de la osada podredumbre e ignorancia del gobierno de Cantabria, en especial respecto al vital desarrollo energético y la penosa respuesta social frente a su política, criticaban la inusual perpetuación en el cargo de Francisco Martín, consejero de Medio Ambiente e Industria durante años y el hecho de que, pese a su evidente ineptitud en la gestión política diaria, en especial la eólica, resistiera en la poltrona con Pelayo, su director general, Blanco y Lucio, cabezas visibles de la brigada de apoyo que le colocó Revilla para eliminar trabas "formales" en el trámite "medioambiental", sugiriendo que todos "debieran ser cesados ya y, tras investigar sus 'errores', pasarles el tanto de culpa por las responsabilidades personales que, en su caso, procedieran".

Pues bien, el viernes pasado estallaba la noticia, Martín -con vaselina- cesaba como consejero de Industria y, más llamativo aún, Revilla que, por si alguien dudaba, es responsable central del desaguisado energético en nuestro territorio, le sustituía por el polémico López Marcano, cuyo feo mérito, con culta licenciatura en Filosofía y Letras, rama Hispánicas en la mochila, es haber desoído, en su malhadada época como consejero de Cultura, la contundente opinión de González Echegaray, García Guinea y todos los profesores expertos en la materia para, también contra el clarísimo informe del arqueólogo de Patrimonio Cultural, propiciar la destrucción sin duelo del espléndido escenario existente en Campoo, Cotío, Celada Marlantes, de la resistencia de los cántabros frente a la Roma de Augusto, dañando de forma irreparable los restos de una calzada, castros locales y campamentos del ejército invasor, para implantar las infraestructuras -destructiva pista de rodadura, gigantesca zapata de hormigón y acero, tallo y aspas, línea eléctrica,...- de la inútil ofensa al sentido común que es una única turbina publicitaria de Vestas Wind Systems, A/S, marca danesa, no de aquí por supuesto, que hace lucrativos negocios construyendo aerogeneradores... que nos coloca, donde le conviene, a nosotros.

Suponemos que Revilla -fértil en su ideología- imagina que, con su acreditada dañosa pericia, López Marcano será capaz -craso error- de conseguir la implantación de los más de 1.500 Mw eólicos que multinacionales tienen proyectados en Cantabria -de ellos, al menos 30 turbinas en la zona de Cotío que el nuevo "consejero", en italiano "consiglieri", empezó a destruir con el inútil molino-, destacando que una de esas turbinas está ya dibujada en medio de los restos arqueológicos de uno de los históricos campamentos romanos que relatan el final de las guerras cántabro-romanas y el inicio del poder imperial que aseguró Augusto con victorias, reformas y la unidad política y cultural -civilización grecorromana- que consolidó en torno al Mediterráneo.

Recordaba la Plataforma a Martín -y ahora habría que hacerlo a López Marcano- que ser consejero exige conocer y cumplir sus propias leyes, para ser capaz, no ya de implantar -desde las prehistóricas de Soba y la aciaga tropelía de Vestas y el propio López Marcano en Celada-Marlantes- al menos una turbina, sino de ser capaz de, al menos -y me parece difícil-, dar un paso administrativo adelante en el trámite de algún proyecto industrial eólico, recordándole, para empezar, que no hay PROT, ni Ley del Suelo actual, al menos un mínimo Plan Eólico,…, mientras el Plan Energético, PSEC 2014-2020, está caducado y ni siquiera han iniciado el largo proceso para aprobar uno nuevo, todo lo cual es clara amenaza para nuestra gran riqueza, el territorio común y su buen uso por todos, defendidos por la tozudez campesina de los afectados, su conciencia de clase y su conocimiento, análisis y uso de las muy malas, laxas leyes que Revilla y su gente elaboran, aprueban, desconocen e incumplen.

Recuerdo, porque es muy importante, que hoy, tras la hecatombe del "concurso eólico" y sin haber implantado un nuevo molino, la situación es que, por incumplir la ley, Administración y empresas -dañando la confianza institucional- han tenido que renunciar a lo tramitado en el proyecto de una gran subestación en Valdeolea o en los P.E. Quintanillas y Cerro Airo y, si no lo han hecho ya, lo tendrán que hacer en los de Bustafrades, Cuesta Mayor, Quebraduras, Ornedo y Henestrosas, existiendo serios problemas entre varias empresas en el gigantesco -y, como el resto, ilegal- P.E. El Escudo, evidencia de su incapacidad para dar un paso en dirección correcta.

En las crisis desaparece la confianza, crecen crispación y miedo, se propicia que los poderosos se esfuercen en generar los cambios que creen necesarios para que su poder no merme, motivo por el que el resto debe permanecer alerta mezclando, como decía alguien, inquietud, angustia y atención a lo que está pasando, vigilando las tretas con que el poder se posiciona al moverse en diagonal en las situaciones de cambio, algo que tan perfectamente se identifica en la frase italiana más conocida de “Il gatopardo”, la cínica “Se vogliamo che tutto rimanga como è, bisogna que tutto cambi”, “Si queremos que todo se mantenga como está, es necesario que todo cambie”; por fortuna aquí ahora no hay que temer ardides inteligentes del mínimo poder vicario que ostenta Revilla que, como todos sabemos, viene de un lugar sucio y oscuro y, fuera de pactar con quien sea para salir en la tele, nunca se le ocurriría algo tan inteligente como al joven Tancredi Falconeri, Alain Delon en el film de Luchino Visconti -aristócrata próximo al PCI-, cuando propone a su tío, don Fabrizio Corbera, príncipe de Salina, Burt Lancaster en aquel, apoyar la revolución de Garibaldi y sus ”camisas rojas“ para, así, impedir que nada cambie y mantener el control de la situación en Sicilia.

El gatopardo es magnífica, única novela de Giuseppe Tomasi di Lampedusa, príncipe siciliano, rechazada antes de su muerte y publicada al año siguiente, en 1958, prologada por Giorgio Bassani, autor de las “Novelas de Ferrara”, “El jardín de los Finzi-Contini” y editada por Giangiacomo Feltrinelli, comunista italiano, propietario de Giangiacomo Feltrinelli Editore, fundador del GAP, Gruppi di Azioni Partigiana, muerto a los 45 años en los llamados “años de plomo” de la política italiana al estallarle la bomba con la que pretendía derribar una torre de alta tensión, tal como narra su hijo Carlo en la biografía “Senior Service”, marca de los cigarrillos que fumaba, novela, la de Lampedusa, de plena actualidad en la que los que saben que su mundo se agota sin solución posible fingen apoyar el cambio para tratar de situarse, con discreción, prudencia, incluso miedo al frente de los actuaciones que definirán el futuro.

Revilla, no lo olviden, bebió en Girón de Velasco, núcleo duro del fascismo ideológico durante el franquismo, no tiene la culta belleza, es evidente, de Tancredi/Delon y, tras dejar al PP para acularse al “progresismo” de la mercantil PSOE, desperdicia ahora la ocasión que le brinda el ocaso del oscuro lobbysta Martín y solo se le ocurre colocar en primera línea de fuego a un muerto político repudiado incluso por Podemos que, azares de la -que pienso poco saludable- relación en España -e, imagino, en otros sitios- entre política y Justicia, ha sobrevivido a escándalos como el del “Racing”, la “Casa de los gorilas”, “Vestas”,…; Revilla, viejo e inculto, ya no es capaz de cambiarlo todo para alcanzar el deseo de que “tutto rimanga como è”, “todo se mantenga como está”, y se limita a un patético regreso a su oscuro pasado, haciendo que el futuro que añora se evidencie en la supurante “banalidad del mal” que muestran sus hechos.

EL ROTO 17/01/2021

149 Los domingos, cavilar 53 Covilación NO me representan Fernando Merodio 10/01/2021

 149 Los domingos, cavilar

53 Covilación

NO me representan

Fernando Merodio

10/01/2021

“Ya no se puede ocultar que vivimos un gigantesco fraude social, con gobiernos que nos mienten sistemáticamente y hacen lo contrario de lo que prometen (...). Esa casta implanta políticas que destruyen derechos y vidas. (...) El problema es de tal grado que su solución ya no pasa por los habituales trucos del sistema, (...)" (“Rodea el Congreso”. 25.09.2012)

"Nos votaron casi cuatro millones de personas, queremos que esos votos se transformen en dignidad y queremos que baje la factura de la luz". (Alberto Garzón, cuando no era nadie).

"La democracia no va de votar, va de educar" (Joann Sfar, ex Charlie Hebddo, autor de comics)

25-S, era Madrid, martes, 25 setiembre 2012, una intranquila, nutrida, heterogénea acumulación de personas de variadas edades e ideas, cuajada por los mayores, a la que -con 66 años- me uní al amanecer en Neptuno, junto al Thysen-Bornemisza y el Palace, tras invitar a quien pude, con una carta pública(da), a leer el Manifiesto anónimo que convocaba con ideas y, tras largo viaje en el alboreo con un compañero cotidiano, me unía al resto, junto al Congreso de los Diputados, todo lo lejos -no cerca- que nos dejaron sus -de ellos- mal usadas, parapetadas, armadas, embozadas, motorizadas,..., casi siempre superfluas "fuerzas de orden público" que, muy atentas a -y en medio de- nosotros, rodeaban -ellas sí- el lugar en que los “elegidos” parlotean de política, lugar que aquella suma de hombres y mujeres dispares, ilusionada ilusa, pretendía ceñir y marcar atendiendo a la llamada que, cosa del abusivo y poderoso silencio de los medios, tuvo un carácter -como casi siempre- de semi-clandestino manifiesto lógico que exigía -aún no sé bien que- sustanciales cambios que pedíamos venidos de toda España pero encabezados, como casi siempre que hay que dar la cara, por los madrileños, no los catalanes, ni los vascos, ni los..., que suelen estar a "lo suyo", no a "lo común, de todos", lo que allí, utópicos, percibíamos estar defendiendo.

Estuve allí porque pensaba -y pienso- que era urgente desmontar el edulcorado mensaje de que vivimos una crisis muy severa pero resoluble, más dañino aun que el silencio, también porque sé que el sistema se despeña, aplasta ya a los más débiles y, que como, hace tiempo, advierte Toni Negri, “habrá conflictos, enfrentamientos, violencia” y, por último, porque no hay que escuchar, igual de dañinos, a “progresistas” ni a reaccionarios, sino aspirar a una vida digna enfrentados al abuso de los pocos que explotan al resto, pues, como explica el filósofo Rancière, la sabia y vieja Grecia, arrumbada hoy, como nosotros, en el basurero de la historia, mostró que si el demos, los sin poder, exigía jerarquía, sólo había política si se gobernaba sin intermediarios.

Pese a que algunos lo ignoren, aún hay clases, grupos que se debe juntar más, saber lo que pasa, desoír monsergas de quienes nos ven mercancía, relleno para retacar las grietas que ellos causan, enseñar los dientes, gritar que no se sale del caos que ellos generaron sin derechos y con más caos, preguntarse los porqués, imponer cambios, reunirse de abajo arriba en Concejos y pequeñas asambleas, decidir sobre lo cotidiano, repensar lo nuestro, organizarnos, rozarnos, huir del individualismo egoísta, plantar cara a quienes nutren al capital y nos distraen con banderas, identidades, distingos,…, a los que quieren implantar molinos, ¡investigar y juzgarlos!, aceptar que somos pobres y vivir la emoción de reconstruir entre todos, desde abajo, la política.

El capitalismo es destilación de la reforma luterana, en especial la calvinista que, igual que el catolicismo, justifica la riqueza atesorada adueñándose de la fuerza del trabajo ajeno con la esgrima metafísica de vincular tal riqueza a la condición “predestinada” del rico, unciendo religión y dinero, grabando a sangre, fuego y pecado el engaño original en nuestras afligidas mentes, pero, agotado el tiempo de tan injusto sistema, generador de desigualdad, guerra, hambre,..., regresa con fuerza Antonio Gramsci, que hizo frente al fascismo, a Mussolini con su “odio a los indiferentes” y su idea de que “vivir es tomar partido (...), quien realmente vive no puede no tomar partido, pues indiferencia es apatía, parasitismo, cobardía, no es vida”, ahora que se ve cómo el despilfarro es incompatible con los logros de la Revolución francesa, la Ilustración, el Estado de derecho,.. se evidencia que Enrico Berlinguer tenía razón, en 1977, y “la austeridad no es una política de nivelación tendente a la indigencia”, pues tiene “como finalidad instaurar la eficacia, la justicia, el orden y una nueva moralidad”.

Éramos los concentrados espuma de la ya entonces demediada ola del "movimiento 15-M", el "de los indignados", extenso en exceso y sin dirección, con dispares quejas a lo largo y ancho de España, acampadas para ocupar el espacio público, atinados gritos de ¡no nos representan! contra los partidos, perversión de la política, llamadas a una participar, "marchas por la libertad",..., un nasciturus asesinado por las codiciosas manos de arribistas ya acaudillados por "Evita" Iglesias que raptaron/desunieron, pillos,  la indignación social para, en su solo provecho, alardear de 5 eurodiputados en 2014, crecer rápido... y acabar en casa grande con piscina, como ya todos sabemos; vi aquel 25-S que, frente al brío policial para alejarnos de la política, no había forajidos, eran personas formadas, madrileños sin egoísmo identitario que, como el viejo 2 de mayo, arriesgaban por ideas, viví que nos provocaran infiltrando policías embozados y vehículos entre los concentrados -ver fotos- para, luego, salir empujando, lo de siempre, volví a cantar de noche, en la calle Alcalá, junto a la Orquesta SOLfónica Popular, cortando el egoísta tráfico del vehículo individual, “Santa Bárbara”, “L’estaca”, “Canto a la Libertad”,..., otros tiempos hoy actuales, escuché y supe que cuando, muy pronto, a otros muchos se les caiga el miedo y siendo posible que algunos no lo lleguemos a ver, habrá quienes seguirán empujando para que pueda ser; volví a casa de madrugada y, un milagro de la técnica, oí mil veces seguidas ”Eve of destruction”, a Barry McGuire, viejo cantor protesta: “Pero me dices / una y otra vez, mi amigo / ¡Ah!, no crees que estemos / en vísperas de la destrucción” y, aun firme, resoplé.

Aquello tenía la cándida intención, craso error, de mejorar, no demoler, el -mal llamado- "sistema democrático", realmente "del capital", muerto corrupto, igual que hace 30 años lo está el -también mal llamado- "comunista", en realidad "burocrático dictatorial", un sistema, el del capital y los votos que, pues democracia no va de votar, sino de educar, yo abandoné, tras las elecciones de mayo de 1995, hace más de 25 años, cuando sucios tránsfugas, Angel Agudo, Martín Berriolope, Emilio Carreras, Ezequiel Martínez,..., trocaran escaños y concejalías logrados con el voto comunista de entonces en lucrativas poltronas en la mercantil PSOE.

Otra cosa muy distinta a aquello es que se haya escenificada en público la defunción del sistema con el esperpento del cutre mínimo grupo que, encabezado por un búfalo y provocado por mensajes y cuatro años de aterrador (des)gobierno “electo”, tomaba con facilidad pasmosa -muy distinta a lo que nos cuentan en sus películas- el templo legislativo de la democracia USA, cegando -el capital, no un juez- la fuente de los agonizantes mensajes presidenciales, metáfora de cómo el dinero “informa” lo que le conviene y quiere sobre la larga ristra de lacerantes señales que dejan las “crisis” encadenadas, por ejemplo, que hace días el precio de la electricidad haya subido un 27% sin que “los nacionalizadores” que ahora "gesticulan" en el ejecutivo digan nada, que ya el inicio del pequeño virus provocara en Europa una caída del 4,7% en el sueldo de quienes aún tienen trabajo, que en 2020 haya -sin valorar los peronistas ERTEs- 360.000 empleos menos y 725.000 asalariados más en las pobladas listas del paro, que se disparen los cierres de pequeñas empresas, que, comprada a toda prisa la vacuna, ¡casualidad!, más cara, no sepan ponerla, pero nos impongan bozal y no reunirnos ni hablar, que los bancos se revaloricen y suba ininteligible, insolidaria la Bolsa mientras el opaco bitcoin alcanza el precio más alto de su oscura historia, que no parezca preocupar el “cambio climático” y, mientras frío y nieve nos entierran en el caos, Transición Ecológica legisle, a traición, para el capital,…; no me representan.

148 Los domingos, cavilar 52 Covilación Nazionalismo vs sozialismo Fernando Merodio 03/01/2021

 148 Los domingos, cavilar

53 Covilación

Nazionalismo vs sozialismo

Fernando Merodio

03/01/2021

“Al gorjeo de los estorninos / se mezcla el trueno lejano / de los cañones de las maniobras navales / del Tercer Reich” (“Poemas del lugar y la circunstancia”. ”Primavera”. Bertolt Bretch)

“La Fiscalía pide archivar el caso de blanqueo contra el HSBC y el Santander” (artículo a una columna, escondido, en El País 30.12.2020)

“Según se desprende del reporte de la Fiscalía Anticorrupción que archiva trámites en contra del Banco Santander, los hermanos Botín y sus hijos tenían el 60% del dinero oculto en la parte española de la llamada Lista Falciani (…) alto protagonismo que ha tenido esta estirpe de banqueros” (Entretenimientobit.com. 30.12.2020)

Un par de negocios, dos empresas que alardean de sozialismo, una líquida, aseada en su cutrez, alejada de sus orígenes, la PSOE de Sánchez, la otra vacía, paternal demagogia tercermundista de esa birria de “Evita” Iglesias que alaba a Perón/Chaves y menos a Fidel y Cuba, dubitativo ahora que Maduro, zafio, le destrozó el presbiterio laico; aquella, venida del viejo, sabio, lógico Marx al que exorcizó un tal Felipe con dólares, marcos y agua bendita y ésta, en manos de un penene sin más mérito que no tener historia y, tras asegurar que “podía”, devastar cualquier atisbo de rebelión, 15-M, Marchas por la libertad, Rodea el Congreso, No nos representan,…, afanar -en tiempo record- casa hortera con insostenible piscina, alardear de que es hijo de miembro del terrorismo -que decían-, ¡uf!, parapolicial del FRAP y, como Franco, Juan Domingo o Girón de Velasco, cuando no hay trabajo, reparte migajas en lugar de generar algo que no conoce, fatiga asalariada, mientras cómodo, aposentado en el fraude de su cargo usa el “estado de alarma” y la “ley mordaza” e impone totalitaria represión en las relaciones sociales para alejar de él, su familia y casta a quien pretenda aplicarle el “jarabe democrático” que, analfabeto funcional y entre histéricos gritos, él trajo.

Son sozialismos ajenos al socialismo de Marx y “el otro Pablo Iglesias”, fase previa a la sociedad comunista, que propone sustituir el modo de producción capitalista, abolir las clases sociales y suprimir la propiedad privada de los medios de producción, aquí hoy aliados para (ab)usar y hozar en beneficio propio con un egoísmo nazionalista émulo pequeño del “imperial” de Franco o del, similar, que ensangrentó los Balcanes, un tétrico conchabeo que apunta al indeseable nazionalsozialismo, al nazismo.

Explica Giorgio Agamben que el campo de exterminio se rotura, siembra y riega en un arbitrario, falso, prefabricado estado de excepción, ¿les suena?, útil para algunos “custodia protectora” sin base en ley o norma, forma “preventiva” de actuar que -dicen- defiende el interés general frente a ideas, individuos o actos previamente señalados como dañinos por los pocos que usufructúan -usurpan- todas las formas, grados y niveles del poder e imponen una estructura jurídico-política espuria de modo que todo lo que ocurra en ese campo, lager, por ilegal, inhumano que sea, debe ser visto lícito, benéfico, lógico; el mecanismo es sencillo, el poder venal crea un ámbito arbitrario ajeno a la norma y lo impone al resto como legal, necesario, incluso humano.

EL ROTO 01/05/2017

Explica el filósofo que el exterminio eficaz no se limita a reglar la relación entre estado de excepción e inhumano lager, pues éste no es sólo el “lugar en que se ha desarrollado la absoluta ‘conditio inhumana’, sino la ‘matriz oculta’ que lo posibilita”, norma que define “el espacio político (…) cuando el estado de excepción se convierte en regla”; no es preciso viajar a la Alemania nazi, la Italia fascista, la España de Franco, la Chile de Pinochet, la Argentina de Videla,…, ni pensar mucho para ver que, hoy, sobran ejemplos diarios, evidencias de cómo nazionalismo/sozialismo/capital, la comandita impune, sus grados y prohibiciones, su uso de la delación como insana lógica -lo explica “M”, último film de Fritz Lang en la Alemania prenazi-,…, hoy son estado de alarma, mañana, acaso, de excepción y luego, si pluguiere, ¿de guerra?

Michel Foucault, Octavio Paz y otros explican cómo, hoy, el mecanismo de opresión lo controla el capital mediante el lenguaje, la información y la tecnificación; incluso el buenista Chomsky sabe que, en manos del poder, “la propaganda es a la democracia lo que la cachiporra al totalitarismo”, arma evidente en el trato que la que dicen libertad de expresión da a la “familia” Botín, su robo de un Picasso, su vergonzoso copo de la “lista Falciani”, su usurpación del muelle de Santander para imponer un mamotreto,…, simulacro de mecenas del siglo XXI que impulsa -como el gran capital, la industria pesada en la Alemania de Hitler- las formas actuales del lager, cuando ya se otea a los desalmados que, hoy secuaces miserables, mañana serán los kapos.

EL ROTO 15/06/2017

A veces cavilo sobre la troncal pregunta de que, si ello es así, que lo es, ¿dónde está el límite?, ¿a dónde llega el totalitario lager en lo que dicen democracia y es dictadura de partidos, organizaciones corruptas?; en muchos casos es claro, evidente y en otros lo difuminamos cada cual, todos, desde la cobardía; explican los que han sufrido insoportables agresiones -por supuesto distintas, mucho peores que las de la útil pandemia-, que, tras superarlas, o se callan o se cuentan y, si el silencio, para Primo Levi, nace de la profunda “vergüenza” que genera mostrar temor a la bota de quien dicta qué es vergonzoso o, por contra, decoroso y noble, solo se habla cuando, tras ser marcados, lo extremo inhumano nos supera y, genérico, desborda lo que de específico tiene cada caso concreto; enfrentarse al poder venal exige experiencia y -en especial- fortaleza que nos arman frente al abuso e, incluso más necesario, frente al sectario dictamen y la ignara opinión pública que el insano poder crea, experiencia y fortaleza necesarias para hacer frente al inevitable estupor generado por tanta crueldad, que exige reconocer el “lager” en cada caso, pensar, detectar el abuso y el inhumano horror, la desigualdad entre desiguales,…, la urgente necesidad de la fuerza en que deviene el trueno de la Razón… cuando la ponemos en marcha.

En 1933, en el inicio de la Alemania nazi, la economía fue esencial para el Partido Nazionalsozialista Obrero Alemán, NSDAP, nazional-sozialista y obrero, que pactó con el gran capital una expansiva política de gasto en obra pública, como aquí ahora anuncian quienes para ello tienen pólvora -no suya- ajena, el maná de Europa que dicen emplearán en tecnología al servicio de aquel mismo capital, parte esencial -junto a la (des)información- de la cachiporra totalitaria, potenciando con ello a los bancos más poderosos -sin que debemos olvidar que, aunque intenten ocultarlo, la parte sustancial del fraude a todos que es la Lista Falciani son la "familia" Botín, incluida la presidenta del publicitado "mecenas" Santander- y las grandes energéticas, causa cierta del caos planetario, Iberdrola, Endesa, Naturgy, EdP, EOn, saldos de Viesgo,..., apoyados todos ellos en la dañina legislación ad hoc nacida en el (ab)uso de la -muy útil- pandemia por ahora quienes quieren reforzar su propaganda recuperando a -la en quiebra, peligrosamente culta- Prisa en torno al capital de un oscuro fondo; temo lo peor, no intentarán afrontar la lacerante, endémica calamidad del paro, se limitarán a repartir -algún día- las migajas que, para sus "descamisados", vocea "Evita" Iglesias, sin que, por la cuenta que nos tiene, debamos olvidar cómo acabó -ética, económica, socialmente,...- la cosa para los alemanes tras el nazional-sozialismo.

El concierto de Año Nuevo en la -sin auditorio- sala dorada del Wiener Musikverein, evidenció que en música, en cultura -como en fútbol, baloncesto, balonmano, bares en que se paga,…- no hay contagio por cercano que se esté sin mascarilla, ningún intérprete la llevó y su director, el firme octogenario Riccardo Mutti, hizo una ponderación culta que recordó su valiente reto, en 2011 en la Scala, al entonces poderoso Berlusconi y mostró que la ciega represión ignara, la fuerza bruta que utiliza igual la servil -y boba- derecha que el falso -y muy peligroso- sozialismo nazionalista actual, no resiste la comparación, como alternativa, con la valiosa dote que nos legó la Revolución francesa, la Razón, la Ilustración, la cultura, el pensamiento,…

EL ROTO 08/06/2017

Coda/aviso para distraídos.- Desde el 22 de diciembre -12 días- el nazionalismo vs sozialismo no informa del número de personas a que han inoculado la -cara- vacuna.