Lo cotidiano.4 Sumar referéndums Fernando Merodio 27/06/2023

Lo cotidiano.4

Sumar referéndums

Fernando Merodio

27/06/2023

Cristalina, explica el esencial objetivo cotidiano la letra de la única Internacional, la de los comunistas: “Arriba parias de la tierra, en pie famélica legión / Atruene la razón en marcha, ¡es el fin de la opresión! / El pasado hay que hacer añicos, legión esclava ¡en pie a vencer! / (Bis) / El mundo va a cambiar de base, los nada de hoy todo han de ser / Agrupémonos todos en la lucha final, el género humano ¡es la Internacional! / Ni en dioses, reyes, ni tribunos está el supremo salvador / Nosotros mismos realicemos el esfuerzo redentor / Para hacer que el tirano caiga y al mundo esclavo liberar / Soplemos la potente fragua que al hombre nuevo ha de forjar / Agrupémonos (…) / (Bis) / La ley nos juzga y el Estado oprime y sangra al productor / Nos da derechos irrisorios, no hay deberes del señor / Basta ya de tutela odiosa, que la igualdad ley ha de ser / No más deberes sin derechos, ningún derecho sin deber / Agrupémonos (…) / (Bis)” y, vivo Franco, mientras el no fiable y ahora transversal “progresismo psoecilalista vacaba, junto al magma PP-Vox, ajeno a la transformación real, me acerqué al trueno de la razón que nos quería agrupados y en lucha.

Magnífico ejemplo de lo cotidiano del insufrible hoy en que PP, Vox y transversales, no muy distintos, sumisos al opresor sistema, nos tienen  embarrados en un magma de cohecho e incultura supina, es la antiestética señora -que dice ser- “progresista”, “sumar” haciéndolo “En comú” y no sé cuántas mentiras más, acicalada con falsa sonrisa, peinados excesivos y cursis ropas, anunciando -en voz baja, en los mítines lo calla-  que propondrá otro referéndum sobre lo que, egoísta raca-raca, piden algunos catalanes, un referéndum que votarían solo ellos, apabullando así al resto al despreciar, ignara y osada, el artículo 92 de la Constitución, que, pese a que, firme, voté no en su consulta, hasta yo acato, un artículo exigente de algo que cualquiera con dos dedos de frente admite, que “las decisiones políticas de especial trascendencia podrán ser sometidas a referéndum consultivo de todos los ciudadanos”, de todos, en el que hasta yo podría votar, no solo los encaprichados con lo personal, aquí ahora dañino y falso ¡Faltaría más!

Todo se agrava cuando la líquida acumulación de rarezas que es el novedoso aquelarre de tal -extraña- señora que, para que restara, apadrinó Sánchez, jefe de la planta de mujeres en la gran superficie PSOE, construye tan injusto referéndum, raca-raca insisto, sobre un ficticio “derecho a decidir”, basado en que Cataluña -entelequia y, por ello, para Aristóteles un fin en sí- “tiene que votar” su derecho a la autodeterminación, derecho que, para su desgracia, la propia Carta de la ONU y las resoluciones 1514 o 1541 declaran, sí, imperativo, ius cogens, pero solo aplicable a pueblos coloniales, sin libertades, lo que, sin duda, no le ocurre a ella, mientras el marco legal español al que, muy mayoritaria, se unió Cataluña en el -ese sí- legal referéndum de la Constitución/contrato social, no prevé ningún modo para que una parte decida sobre algo de todos, fundamental como es la voluntad de “irse” o “permanecer” con el resto, tanto si se da a tal parecer carácter vinculante para la totalidad como si es -se dice- solo consultivo, pues tal decisión, sin riesgo adoptarse de tal modo, sería un desleal, inaceptable argumento -o arma- que haría más insoportable aún el raca-raca; así pues, los quejicas tienen tres opciones: la leal/lógica de, sin caprichos, seguir tras lo que elaboró Roca i Junyent y ellos aprobaron en masa, la de que votemos todos o la de la lucha armada… en la que no los veo.

No sé que “progre”, hijo de reaccionario burgués, oyó -y lo entendió mal- el axioma espiritual y político griego “divide y vencerás”, el “divide et impera” que utilizó Filipo, padre de Alejandro Magno, para romper en mil pedazos los ejércitos enemigos y debilitarlos, estrategia que, más tarde, fue tan útil a tiranos como Julio César, Napoleón o Franco, ni sé cómo se lo contó a Evita/Yolanda, sabia, lista ella, ajena a lo internacional, comunista partidario de agrupar al género humano, que tras atusarse el cabello y mendigar un alimenticio voto, gritó: ¡Dividámonos todos para que venza “Él”!

Coda.- Al tiempo que nos distraen con el sexo de los ángeles, Sánchez, Evita y Europa, como siempre por Decreto, no el PP/Vox, planean ampliar plazos, facilitar -suprimir de facto- la evaluación, salvar miles de ilegales parques solares/eólicos,…

Lo cotidiano.3 Los indígenas y el territorio Fernando Merodio 22/06/2023

Lo cotidiano.3

Los indígenas y el territorio

Fernando Merodio

22/06/2023

En el mundo hay más abusos que los de la violencia machista y más riesgos que los pactos del PP con la -brutal como otras- ideología primitiva de Vox con que nos atormenta tenaz el “progresismo” político/mediático, debiéndonos preocupar, por ejemplo, defender el territorio indígena, que viene del latín, “inde”, “de un lugar” y “gens”, “gente”, vínculo con la naturaleza, cultura y vivencias de un territorio, pequeño, grande o inmenso, a lo que los exquisitos añaden ser, además, nativo de tal lugar y que sitio, lengua, cultura,… sean propias, todo ello sin  olvidar que la base física es ese territorio que desdeñan, ínclitos, aquellos a los que no molesta su saqueo por el capital, ocultos tras una prístina declaración de amor a lo que dicen “pogreso”.

No siendo machista ni del PP/Vox, sí me veo, en cambio, indígena del mínimo Rozadío, junto al depredado Nansa, del colmatado Santander, del Laredo de Felipe Revuelta, del Penagos de ACAAT, del Arcera-Aroco con montañas agredidas por la política eólica, de la rebosante Tierra y, desde Colón, Hernán Cortés, Pizarro,… y los buscavidas que, para sus reyes, “descubrieron otros mundos“, formo parte de mil etnias, soy Guarijío, Purépecha, Zacateco,.. en México, Nukak Maku, Guayabero, Awá,… en Colombia, Aru, Arawak, Quechua, Jíbaro,… en Perú, Mapuche,… en Chile,..., con John Ford, a pesar de todo, conocí a Gerónimo, Sitting Bull, Crazy Horse, Nube Roja, Cochise,…, a sus tribus creeks, cherokees, sioux y los míticos apaches -“Si usted los vio, señor, no eran apaches”, “Cuando los tenga juntos, mate a los crecidos, capture a los niños y véndalos para cubrir gastos”- que con fiereza defendían su territorio sin límites frente al dañino ejército, “civilización y progreso USA”, en maniqueo westerns, confinados hoy en reservas, territorios autónomos que controla un Secretario de Estado federal y ayer la sucia, injusta Oficina de Asuntos Indígenas, tampoco olvido haberme sentido, desmontando otras falseadas películas, marxista Mau Mau en Kenia,...

Cuatro hermanos, Lesly, 13 años, Solecni. 9. Tien Noriel, 4  y Cristin Neryman, 1, hijos de un líder indígena colombiano, al parecer -siembran dudas y no nos explican por qué ni por quién- perseguido, han estado 40 días ocultándose de todos, incluso -¿en especial, acaso?- del ejército  que los buscaba en la amazónica selva, ancestral propiedad suya en que cayó una gastada avioneta que los llevaba a no sé dónde, muriendo su madre y otras 2 personas y siendo hallados ellos vivos, tras 40 días de fuga, en situación clínica “aceptable”, con lesiones, picaduras y deshidratación; una historia que no comprende la cultura blanca y sí, sin duda, quien conoce las costumbres y espiritualidad indígena del singular territorio amazónico, que no es solo intrincada selva inabarcable, pulmón mundial, maraña vegetal con bestias, sino -dicen los que saben algo- “territorio que comparten con espíritus que viven allí, madres de ese lugar” y, mientras nosotros nos perdemos ante una TV, un bobo smartphone, un escaparate, entre los papeles del banco, al volante de un coche,…, ellos lo hacen mimetizándose en la selva, dicen, de forma habitual y, a veces, solo regresan a los 10, 15, 20 años, más sabios que antes; aquí ocurre lo contrario.

Empeora todo y exige reflexión el hecho de que el padre y la madre de los niños indígenas trabajaran en lo que El País, liberal-progresista fino, llama “minería informal extrayendo oro”, para lo que “amalgamaban el sedimento con sustancias tóxicas como mercurio” que vertían al río, “envenenándolo”, infiriendo, cínico el periódico, que tal “negocio suele estar en manos del crimen organizado”, no del capital que, aquí se lucra con ello, habiéndolo analizado antes Vladimir Ilich Ulianov, Lenin, que, irrefutable, en “Imperialismo: la fase superior del capitalismo”, explica cómo “el capital financiero (…) se esfuerza en apoderarse de las mayores extensiones  posibles de toda clase de tierras, estén donde estén y sirviéndose de cualquier medio”, por lo que sería bueno que, además de en la violencia de -solo- los machistas y en lo del PP/Vox, alguien pensara un rato sobre ello.

EL ROTO 20/02/2023

"Este es el ejecutor, son peores los que le mandan"

Lo cotidiano 2 Los masoquistas Fernando Merodio 18/06/2023

Lo cotidiano 2

Los masoquistas

Fernando Merodio

18/06/2023

No es preciso encerrarse un tiempo con los “Tres ensayos sobre la teoría sexual”, 1893-1905, de Freud para -más o menos- acercarse a la idea de que el término masoquista nace tras que Leopold von Sacher-Masoch, austriaco, 1836-1895, describiera, en “La Venus de las pieles”, cómo infligirse o causar dolor para obtener un placer -sexual- que de otro modo no se tiene, lo que Freud vincula a Thanatos, “pulsión de muerte”, oferta de volver al reposo absoluto, a la no-existencia, opuesta a Eros, pulsión vital o libido, entendiendo por pulsión un “impulso inconsciente y generador de excitación orgánica”.

Eros, hijo de Afrodita y Ares, busca conservar, unirnos a la vida y a Thanatos, hijo de Nix y Érebo y hermano de Hipnos, le guía un instinto destructivo contra los demás o si mismo y mientras el primero, dinámico se basa en el principio del placer, el otro, estático, busca la parálisis, volver a la nada, pese a la gran conexión entre ambos; con leve conocimiento del tema, podemos ver que hoy aquí, como en otros sitios y tiempos, ansían dirigirnos masoquistas cuya obsesa, negativa pulsión pasiva de muerte se impone a la activa, de vida, marcándonos la hoja de ruta que proyecta al exterior su nefasta tendencia a crear, al tiempo, aunque finja lo contrario, de rendición, con una agresividad, que solo es positiva si nos aleja del amor a los objetos.

Aquí ahora, es paradigma de sicótico auto-infligirse dolor la adición -¿alguien dice que no es masoquismo?- de la muy diversa derecha al execrable dictador Franco y su perruno transigir con el peor capital, pero aún más lo es, si cabe, la morbidez “progresista” que, animada por SER, El País y otros liberales amantes del “progreso”, además de transigir con el dañino, odioso 1%, pactar con -solo- alimenticio fin, cuándo, cómo, con quién y lo que sea, explica Agamben, con hueros golpistas catalanes, oscos vascos y los indecentes que roban el fruto del árbol común movido por los criminales, en los que resulta especialmente ofensivo su supremacista desdén hacia el resto, frente al que Eros, la vida nos exige imponerles cumplir lo que, libres, pactaron y si no lo hacen y nos dificultan un vivir -más o menos- plácido, obviemos el cobarde “síndrome de Estocolmo” en que parecen tenernos presos y, en vez de pactar/regalarles lisonjas y prebendas, apliquémosles lícito, didáctico, ético el Código penal,... que para eso está.

En ese peldaño inferior de la vida en que se practica. Popular, el deporte/juego fútbol, el supremacismo de los -muy- superiores regados por nuestro masoquismo, destaca, la hiper-valoración de Josep Guardiola i Sala, Pep, “el filósofo”, dicen, “gran fultbolista” que en 16 años de (in)actividad intervino en 47 partidos, un 25%, de los 183 de la selección española, al tiempo que en 11 de esos años, jugaba 262 de Liga con el Barcelona, 23/año y en los 6 restantes 74 partidos, 12/año repartidos entre los “punteros” Brescia y Roma, el -muy poco-. democrático Al-Ahli-Doha y Los Dorados de Sinaloa, México, célebre por el criminal cártel, mientras como técnico, tras un leve paso por el filial blaugrana, a partir de las 2 Champions, 2008-2009 y 2010-2011 que “le facilitaron” Messi & Co con el Barcelona ha necesitado 12 años en, ¡ahí es nada!, Bayern München y Manchester City y gastar no se sabe cuántos miles de millones de sucios petrodólares, para abrazarse a una, mientras Ancelotti y Zidane besaban, respectivamente, dos y tres con el Real Madrid, pese a lo cual, el mediático “progresismo” masoca patrio, pasmado sin duda por la solidez ideológica que encierra su icónico/desleal grito “Catalonia is not Spain” e, incapaz de lograrlo de otro modo, se genera placer halagándole con un intangible: “es el mejor del mundo” ¡Cómo no va a haber masoquistas que, babeantes, aplaudan y alaben a la siniestra élite del 1%!

Coda. Algún día los “medios de (in)comunicación de masas”, dejarán de alentar masoquismo ajeno y publicarán lo que saben de la relación del tesorero del PRC y el jefe de gabinete de Gochicoa con el entramado financiero de “lo de carreteras”.

EL ROTO 12/06/2023

"Los nuestros no van a dejar ni escombros"

Lo cotidiano 1 El sexo Fernando Merodio 12/06/2023

Lo cotidiano 1

El sexo

Fernando Merodio

12/06/2023

Cesare Pavese, antifascista en tiempos difíciles que, a los 42 años, decidió hacer su definitivo “mutis por el foro” ayudado por somníferos, dejó, junto a otras muchas cosas de gran porte, una bella colección de poemas que tituló “Trabajar cansa”, por lo que voy a escribir más cómodo y solo cuando me apetezca.

Pensando que es cotidiano lo habitual, el día a día, con 77 años y operado hace ya alguno de un serio cáncer de próstata, la reflexiva y loable opinión de la filósofa Clara Serra, 37 menos que yo, portavoz hasta hace poco de Podemos en la Asamblea de Madrid, publicada con el título “La polisemia del deseo”, tres entregas hasta hoy, la última “Decir que no”, me anima a arrimar el ascua a mi sardina y, osado, opinar -en círculo tan privado como este blog- sobre la práctica del -hasta lo de la próstata- natural, divertido, excitante disfrute sexual, consciente de hacerlo, además, desde la seria limitación que me impone el solo saber práctico del varón heterosexual que soy.

Elucubra, con los tiempos, Clara Serra sobre el acoso sexual y su expresión más actual, el coactivo en “manada”, aceite que se desparrama viscoso, difícil de represar cuya difusión es hoy errónea por feministas, expertos, políticos, jueces y medios, pues solo un serio cambio cultural y de actitud pueden -acaso- frenar su -ya muy visible- arraigo como hábito social, incluso en niños, difusión que nos acerca a una sociedad tan dañina, puritana, falsa, (in)culta como la norteamericana, aciaga, pese a lo naturales que son, con violencia y sexo, al pretender combatirlas -solo- con armas y penas, siendo hoy evidente que las totalitarias leyes “mordaza“ y de “(des)igualdad de género”, impuestas aquí, nos aproximan a ella.

Plantea la filósofa dos enfoques “feministas” para abordar el tema: afirmar, sin más ni más, que es la nuestra “una estructura social en la que los hombres dominan y las mujeres son dominadas” en un “ambiente hostil”, regla, “modus operandi” de la heterosexualidad y que a ella, como tal, debe  aplicarse un Derecho represivo global o, por contra, considerar que el abuso del hombre sobre la mujer no es la regla y se expresa en casos concretos, que se combaten con el Derecho y la Ley ordinaria.

Con el primer enfoque, aplicado aquí ahora con saña al hombre hasta privarle de la presunción de inocencia, también sufre la mujer su tanto de daño pues -salvo ante notario… y lo dudo- el sexo no sería para ella placer sino un posible riesgo que le genera la mitad opresora, a la que, eso sí, exige puestos mollares, no en andamios, minas, pesqueros,…, al tiempo que, con ineptitud supina, le aplica, a su modo, un remedo de las teorías de Marx sobre la lucha de clases, la desigualdad y la opresión globales, explicando Clara Serra, que el sí que, antes de hacer el ridículo- exigían “verbal, explícito y afirmativo”, no parece muy fiable, encapsulado, como está, en la opresiva estructura que -dicen- coarta y limita a su género.

Tiene todo ello una conclusión lógica, que “lo único que hace libre el sí, lo único que lo hace reversible, lo único que lo distingue de un sí esclavo, es que decir que no sea posible”, lo que aplico a lo cotidiano y no a los lugares comunes de las que elucubran sobre la nada: Rosa, casi 60 años conmigo y, ahora, con mi “simpático” cáncer de próstata, su, como Bruce Willis, deterioro cognitivo fronto-temporal derecho que la impide andar, hablar, ignoro si conocer y con la evidencia fake de la “ayuda a la dependencia” que, no siendo yo mujer, la obliga a depender -solo- del opresor al que, licenciada en Derecho, decidió joven cuidar junto a sus 2 hijos, seria tarea que cumplió mucho mejor que yo la mía, sin quejarse de opresión por ello y enseñándome, duro como soy de mollera, que si ella decía no debía darme la vuelta, mirar hacia la pared, si acaso refunfuñar un poco, dormirme y descansar para, al otro día, hacer frente al Franco real y no, como hoy, a un arcaico, fútil cuento sobre él.

EL ROTO 11/06/2023

Por si alguien no se había enterado

276 Los domingos cavilar Agradecimientos y “mutis por el foro” Fernando Merodio 11/06/2023

 276 Los domingos cavilar

Agradecimientos y “mutis por el foro”

Fernando Merodio

11/06/2023

“Hacer mutis (por el foro) es una expresión propia del mundo teatral que significa ‘salir de escena’ y que, por extensión, se aplica en la lengua general para aludir a irse de algún sitio” (FundéuRAE. Fundación del Español Urgente)

El 27 de mayo de 2018 me publicaba el diario ALERTA la primera de 275 largas cavilaciones semanales, útiles en especial para mí y que, no lo voy a negar, en más de una ocasión me han exigido esfuerzo que, al menos, me dicen los que saben algo del control de instrumentos como el blog que, descartado el periódico, he empleado para difundir tales lucubraciones, tuvo el premio de que algunos lo han seguido con inesperada constancia merecedora de mi agradecimiento, una gratitud precedida por la que debo a quienes me enseñaron -y animaron- a leer, escribir y, en torno a ello, a pensar, en especial a Robespierre por jugarse -y perder- la vida al hablar, escribir, legislar y llevar a la práctica la libertad, la igualdad y la fraternidad ilustradas, revolucionarias y, tras ellos y muchos otros que harían esto eterno, cierro, en especial, con Miguel que, imprescindible y paciente, durante estos años, con técnica que me resulta ajena, convertía lo garabateado por mí en el blog -o como se llame esto- que, solo por su bella presentación, me animaba a leerme todos los domingos

 Reconozco estar cansado de cavilar para dar forma semanal escrita tan larga a lo cavilado, cansancio que me invita a un teatral “mutis por el foro” que, no es huir de nada ni, mucho menos, buscar reconocimiento o aplausos de un inexistente, poco probable público, sino simplemente hacerlo más corto, más pegado a mi y, por ello, más sencillo, escribir, sin censura alguna y en columnas más estrechas, más fáciles de leer, tituladas “Cotidiano”, por si, sirviéndome a mí, sirve a alguien más, sobre mi día a día, empezando, nadie se asuste, lo explico, por “El sexo”.

Muchas gracias, si aún hay alguien ahí.

EL ROTO 06/06/2023

 "Siempre de acuerdo con, admirado, El Roto"

275 Los domingos cavilar Revilla -y otros- ciao, ciao, ciao Fernando Merodio 04/06/2023

275 Los domingos cavilar

Revilla -y otros- ciao, ciao, ciao

Fernando Merodio

04/06/2023

 Entiérrame  arriba en la montaña, / oh bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao / entiérrame allí arriba en la montaña, / bajo la sombra de una bella flor. / Y, así,  las gentes cuando pasen, / oh bella ciao, bella ciao, bella ciao, ciao, ciao / Y, así, las gentes cuando pasen / me dirán que bella flor". (“Bella ciao”. Canción popular italiana, himno de los resistentes)

“Por qué la radicalización reaccionaria encuentra ahora mismo terreno abonado en amplios sectores de la población” (Josep Ramoneda. Periodista. PSC. “Contra la insolencia”. El País)

“Bella ciao”, canción popular italiana, hoy desgastada, raída por exceso de ofensivo uso por quienes no tienen por qué, es un canto que la resistencia partisana, guerrillera, armada adoptó como himno al hacer frente, entre 1943 y 1945, al fascismo de Benito Mussolini y a las tropas de ocupación nazi durante la II guerra mundial, habiendo varias opiniones sobre su origen: una canción que entonaban las mujeres a finales del siglo XIX contra sus duras condiciones de trabajo en los arrozales de la Padana, valle del Po, norte de Italia, el canto Fior di tomba y Pichia pichia la porticella o, incluso, la canción yiddish Koilen, tuvo una gran difusión impulsada por los festivales mundiales de las juventudes comunistas, las revueltas estudiantiles de 1968, interpretaciones como la de Ives Montand, la censurada en España de Adolfo Celdrán o, símbolo de la lucha chilena contra Augusto Pinochet y su valedor, el nobel de la paz, Heinz -Henry- Kissinger, asesinos de Salvador Allende, la de Quilapayún,…

"Vivimos tiempos para resistentes, partisanos, guerrilleros..."

Se trata de una canción resistente, partisana, guerrillera,… para situaciones de clara emergencia, de búsqueda, de supervivencia, pareciendo que, con sesgo bienpensante suicida por falta de alternativa, los últimos comicios municipales y –para no todos- autonómicos fueron una forma poética de “bella ciao” que los tibios  -que se dicen- demócratas por su heroico depositar -tirar- un voto, tras oír que ”vuelve el mamut“, el gigantesco, apabullante paquidermo, alarmados, se han revuelto contra la facción permutable que, aquí ahora, okupa el -mínimo- “poder político”, sin v alorar quién -y para qué- pudiera sustituirla, mandando, ¡por fin!, al insoportable esperpento Revilla al basurero de la Historia del que hace medio siglo, oliendo a rancio, peligroso fascismo, emergía y, al tiempo, han acercado, para que practique más su macarrónico inglés, al peligroso, petulante jefe de planta de señoras, Sánchez, a la canonjía de un irrelevante -bien remunerado- cargo en una gran superficie que, acaso, pudiera ser de la UE.

 "Ciao, ciao, ciao"

El “mamut” frente al que, siempre inteligente, nos advierte El Roto mientras, liberal-progresista, El País/SER nos lo trata de ocultar, dando pábulo, difundiendo el ofensivo, deprimente libelo “Contra la insolencia”, del filósofo, profesor, periodista, tertuliano ilerdense Josep Ramoneda que, hace siglos del comunista PSUC, hoy se estabula en el PSC, franquicia catalana de la mercantil PSOE, un panfleto que, además de “el periódico global”, difunde su paisana Angels Barceló en la radio hermana, por lo que, dado lo grave de la situación y el peligro cada día mayor que hoy supone el “mamut”, merece la pena explicar, en principio dejar claro que el gigantesco paquidermo es, en primer lugar, el capitalismo de siempre y no, como dice el filósofo/profesor/ periodista/…, olvidando al viejo Marx, el hecho de que no estemos “ante una simple alternancia entre un partido de derechas y un partido de izquierdas”, sino que, como melodramático, afirma, los que, como él, ¡otra vez! voten el 23-J, decidirán “si España entra o no en la senda del autoritarismo posdemocrático que va penetrando en las democracias europeas”, senda en la que, de hoz y -sobre todo- coz ya nos han metido su PSC, su PSOE, sus excrecencias y rémoras, con (ab)uso de la -ayer denostada- “ley mordaza”, los 1.000 muertos en 3 años, un 0,55%/año, que causó la Covid en el territorio que embuten País Vasco y Asturias, sus bozales, su prohibición de reunirnos, sus 125 decretos-ley que esquivan el Parlamento,… así pues, lo que toca al animal político no es eludir entrar en la senda del autoritarismo posdemocrático sino, mucho más difícil, salir de ella.

 "No es la derecha, ni siquiera el 'progresismo', es el capital"

Además, debiera tener claro el profesor/tertuliano que, contra lo que él afirma, siendo cierto que aquí ahora, como siempre, la derecha -si es que aún se debe decir así- es un magma multifásico que se alimenta de los eternos conservadores (Feijóo) y los ahora llamados “trumpistas” (Ayuso), a los que no alcanzo a entender cómo, quizás para abultarlos más, él distingue de los que llama fascistas/franquistas (Vox), lo que, en torno a su empresa de repartir prebendas diversas, ha estructurado la PSOE no es menos venenoso, pues en su matraz hay derecha, izquierda y otras cosas que cuesta señalar con nombres del día a día político pues allí están, bien amasados a su interés, las que, mintiendo, decían “poder”, las que restando, hoy afirman “sumar”, los que a derecha e izquierda, mezclados sin el menor pudor, más listos y cultos que el estupefacto resto, le hicieron padecer el -ridículo- de un intento de -folletinesco- golpe de Estado, incumpliendo egoístas, volubles -como “la donna”- la constitución, el contrato social que, previa, clara  y muy mayoritariamente, habían aprobado, también los cínicos insolentes que, con un barniz de verborrea democrática, sin pedir perdón, ni avergonzarse, ni siquiera lavarse las manos manchadas de muerte, se reúnen sin pudor con el resto, muy próximos a ellos, la “patriótica” derecha vasca que alardeaba de recoger del suelo la fruta caída del árbol que movía ETA y, a rebufo de todos ellos, las irrelevancias del de Revilla (R.I.P.), el inexistente de Teruel, algún canario,…, siendo solo el interesado egoísmo de las partes el que unía la antinatural aleación.

Afea el filósofo/tertuliano/periodista que “amplios sectores de la población”  se dejen condicionar por el modelo Trump y su descaro, por la irrupción del feminismo y sus conquistas y por la actual ola de independentismo como generadora de rabia patriótica, por lo que, siendo parte de ese heterogéneo -y desearía que grande- sector, opuesto a la “forma Sánchez” de luchar “contra la insolencia” y, también, a esa derecha que -a su gusto y conveniencia- él y, liberal-progresistas, El País/SER acaldan, le rebato que Trump es, con matices/diferencias -casi solo- formales, el mismo “elefante en la cacharrería” en que vivimos el resto, el mismo “pequeño alevín de mamut” que Sánchez, sucesor del de la zeta, la ceja y sus “artistas” de cámara que, útil para el auténtico mamut, el capital, olvidó la rampante injusticia de la desigualdad, la necesidad -cada día más cierta- del control social de los medios de producción, hacer frente a la destrucción del planeta por el 1%, dejar de utilizar perversos números del paro, IPC, PIB,… como coartada frente a la evidencia, encelándonos en lo -sin duda importante pero- hoy solo transversal a que le animan las acreditadamente incapaces que ayer dijeron “poder” y… ya vemos y las que hoy afirman “sumar”… y callan que es a favor de la matriz PSOE, todas ellas con su feminismo “cheli”, que hoy es fábrica de machismo, violencia, desigualdad, inseguridad, jurídica, represión,…, vestidas con -cada día más- vaporosos trajes y pelo mejor peinado en las revistas, sin aparecer en minas, pesqueros, andamios,… y que, por último, el independentismo catalán y vasco, final refugio de los canallas, son lo que, con dos ojos, incluso con uno, ve y con dos dedos de frente, también incluso con uno, cualquiera entiende en base a -solo- analizar los hechos recientes en sus dos territorios, en uno, su falsa historia, la iglesia. ETA, los muertos, los miles de familias destrozadas y los crueles, listos que, al pie del dolorido árbol ensangrentado, ufanos decían recoger los frutos o, en el otro, su publicitada, ficticia inteligencia y cultura paleta, su historia -también- inventada, su dialecto de engañosos vendedores de -un mal- paño y ridícula -poca- comida para vagos que, al no trabajar, no tienen que alimentarse, sus cobardes, ñoños golpes de Estado, sus problemas con la vivienda, su delincuencia, su cleptocracia paradigmática en los Pujol, el “Liceu”, el “Gobern”, el “mes que un club”,…, sus inundaciones que no les hacen pensar en por qué no dejar de llamar a sus principales avenidas “rieras”,…

Coda.-  Echo de menos en la flatulencia de Ramoneda un leve análisis de lo que, sin duda, son los que, “héroes generosos”, Garzón, Colau,… ahora saltan del barco.