viernes, 25 de octubre de 2024

Lo cotidiano.75 Yo, por supuesto, tampoco iría Fernando Merodio 25/10/2024

Lo cotidiano.75

Yo, por supuesto, tampoco iría

Fernando Merodio

25/10/2024

Desde las antípodas políticas de Isabel Díaz Ayuso y con escasa atención a su descaro, afirmo que si, por cualquier -metafísicamente imposible- motivo, se me convocara, yo tampoco iría -sólo y sin grabadora- a una reunión en el tugurio que de forma eventual y delictuosa comparten Sánchez y Begoña, pues, sin duda, quien entra en tan pretencioso, poco democrático lugar sale, queriendo o sin querer, tiznado de “pactos contra natura”, solo ventajosos para quien hoy se aferra al túmulo de La Moncloa que, como el Valle de los Caídos, levantó Franco, escurialense, herreriano símbolo de lúgubre parrilla para quienes, desde 1977, han ansiado ocuparlo y -pienso que solo en apariencia- útil para quien tenga agarrado al turbio inquilino por “salvas sean las partes”, pudiendo ser además, no sé si peor o mejor, disculpa para hacerse una foto con quien es solo coyuntura, en la escalera, ante un emparrado con afán de embellecer -tan falso como el que acentuaba la calva de Anasagasti- para, arrastrado como ilustra El Roto, arriesgarse a sufrir, una vez dentro, lo que el ocupante quiera.

El Roto 21.10.2024

Posición que tanto gusta al súbdito

Incrustado hoy en tal cúpula/túmulo un derrotado habitual con torvas habilidades, la batalla es desigual, sibilina, repugnante, pocos contra la política en pleno y fraudes tan zafios como el cuento chino de esa -dicen- sostenibilidad que apoya, mientras las “emisiones globales” crecen sin parar, al 1% que las causa, fijando cuánta/cómo generar energía y a quién beneficiará, sea cual sea el precio que deba pagar el resto para que la del “ibex35” y otra gente rara, siniestra alardee de que, entre otras glotonas, la Iberdrola presidida por un rústico que reniega de su apellido, Sánchez, haya ganado un 50% más que el pasado año y pagado más dividendos a los desalmados que, sin saber cómo ni por qué, ganan dinero con dinero a costa de vecinos como los de nuestro Sur próximo o los humildes, no pobres indígenas de Tehuantepec y miles de territorios, incluso asesinados por pensar, decir, actuar como los denes, indígenas canadienses enfrentados a un gaseoducto canalla: “(…) el progreso implica ser personas más sabias, implica estar en contacto con la tierra y la naturaleza; en cambio, el gaseoducto implica la llegada de más blancos, seguidos todavía de más blancos, que apartan a los indios y luego se llevan todo” ¿Está claro?

El Roto 20.10.2024

¿Lo entendéis, Iberdrolos de Galán y El Delirio Montañés?

Últimamente, los plumillas de El Delirio Montañes, Vocento, rastreros siervos de las multinacionales, del influyente hijo de un antiguo fiscal jefe y del comercial municipio de San Miguel de Aguayo, todos “progresistas of course”, loan que se genere energía eléctrica con un brutal sumidero de vital agua, el salto de Aguayo, distinta forma de generar energía a la de aquel Nansa en que, al final de la incivil guerra, ¡urgencia de todos, no lucro de pocos!, bajo la dirección de don Santiago Corral, algunos entre los que -jefe a pie de obra- estuvo mi padre, dejaron su juventud en la triste carretera que, junto al río, llevaba desde Pesués, pasando por Celis, Puentenansa, Cosío, Rozadío, lugar de mi infancia guiada por  el Sr. Merodio y la maestra doña Gloria-, La Lastra, Tudanca,… hasta Polaciones, construyendo, casi sin cemento, centrales, canales, presas, aliviaderos, pistas,… para apropiarse del agua que, con fuerza en y fuera del cauce, se despeñaba -más calma desde la construcción del embalse de La Cohilla- por la ruta que, con errores, narró Pereda en Peñas Arriba, generando obras y el agua energía eléctrica, ¡vital entonces! y hoy otra cosa: Josu Jon Imaz, Repsol, “petróleo sostenible”, sucio capital extranjero, un 70% más de beneficio, ilegal apropiación de Hm3 de esa agua que, dadivosa con lo de todos, les acalda la PSOE, en especial la de Aguayo, al tiempo que, siempre sola, denuncia -y frena- el atraco la Plataforma, frente a  viejas maniobras orquestales en la oscuridad en que Sáenz de Buruaga media y los de Begoña-Sánchez, altruistas en Madrid, otorgan un raro certificado, no definitivo, que en El Delirio loa Ana Gil Zaratiegui, nueva plumilla en el tema, lo que, como las faloces gansadas ignaras de Gonzalo Sellers o el reiterado patetismo de Daniel Martínez al decir que “la carrera eólica en Cantabria tiene tres parques en la recta de llegada” es onírica -no información-  propaganda falsa en los medios.

¡Ay los medios! Tres muestras; la campaña “World in progress Barcelona”, ni catalán ni español, inglés que no entiende -casi- nadie, páginas, páginas y más páginas de fotos de la PSOE de Sánchez/Begoña y la -muy- subsidiada y servil Prisa que -dicen capital patrio- ahora preside Joseph Oughourlian, o algo así, haciendo que hacen algo, la misma Prisa que endilga a aturdidos “Moncloa. Cuatro estaciones”, en el panteón que levantó Franco, anodino biopic de un osado, peligroso y -para ellos- útil mindundi con poder espurio, junto a su familia -que, me dicen, no aparece salvo Begoña- y una corrupción que -entiendo- no se verá y, como guinda final, los inanes, publicitados “ondas” que a Broncano, los “idiotés” y Angels Barceló da, ¿quién si no?, ¡la Ser!, o sea ellos, desde, por y para ellos, lo que junto al impostado, dañino “feminismo” de putiferio, ¡ay Errejón!, que -manu policial- nos aplican con daño para, entre otras, las más placenteras relaciones humanas hace que, conociendo lo que el resto, aunque ello significara coincidir con Díaz Ayuso, de ser -¡imposible!- convocado por tal política, políticos y medios, yo tampoco acudiría, por supuesto, a la franquista Moncloa.

El Roto 25/10/2024

¡Qué risa! ¿eh? (Vocento, El Delirio Montañés, Prisa, El País, Ser, etc. etc. etc.)

domingo, 20 de octubre de 2024

Lo cotidiano.74 ¿Y si “esto” no es democracia? Fernando Merodio 20/10/2024

Lo cotidiano.74

¿Y si “esto” no es democracia?

Fernando Merodio

20/10/2024

Empiezo por el final, ayuntamiento de Valdeprado del Río, Consejo de gobierno regional, Consejo de Estado, Juzgado de Instrucción único de Reinosa y Sección 1ª de la Audiencia provincial no parecen considerar jurídica y prácticamente reprensible que quienes lo urdieron y el Consejo del gobierno regional que, delictivamente, por Decreto 64/2022, acordó disolver el Concejo Abierto de Arcera-Aroco mientan al basarse para ello en una inexistente asamblea vecinal extraordinaria de 16.10.2020, en la que se habría acordado -dicen- solicitarlo, siendo que, como alega y acredita la Plataforma para la Defensa del Sur de Cantabria, tal reunión de Concejo no se celebró nunca.

Lugar del delito, test a nuestra “democracia

La democracia puede ser definida desde un punto de vista conceptual (histórico, jurídico, técnico,…) o filosófico (a partir de ideas como hombre, igualdad, libertad, poder,…), siendo para algunos más práctico el primero y más especulativo o vago el segundo, cuando, en realidad, la política constitucional filosófica es mucho más activa, revolucionaria que esa otra que manosea el oxímoron que dicen ciencia política  quienes, enfangados de “pogreso”, tanto daño han hecho diciendo primero, ridículos, “poder”, luego anunciando “asaltar el cielo” y, al final, “sumando” su idiocia a la maleante esencia de los empleados de Felipe, el de la zeta o Begoña/Sánchez, junto al fétido egoísmo de la derecha cleptómana de PNV y Junts, la cutre ERC de Rufián y Junqueras o esa cosa despreciable que, absorta tanto tiempo en matar, “progresista” no contrita, ahora avala la reforma (¿) de la “ley mordaza” y da lecciones de ética.

Los “científicos políticos” llaman democracia a cosas abstrusas como “un sistema de elección de representantes”, o “crear leyes susceptibles de ser cambiadas cada cuatro años”, o “regular una ficticia separación de poderes”,...., mientras, revolucionario y filosófico, Marat la identificaba con “libertad”, nebulosa idea, o Tocqueville, en La democracia en América”, conigualdad”, o Rousseau con un reino de la fraternidad unánime, cuasi-empírico, en una mínima república como la de Aristóteles, en la que se pueda reunir al pueblo para decidir lo serio de forma real, posible: “libertad”, igualdad yfraternidad”.

Rousseau, Aristóteles y otros nos facilitan, pues, argumentos filosóficos para analizar una actual “república muy pequeña”, más poderosa de lo que parece, aborrecida por el poder abusivo, que aquí se llamó -y llama- Concejo Abierto, entidad local básica del esqueleto estatal, mínimo reducto administrativo que, en asamblea, a toque de campana toma las decisiones que le interesan, resto de democracia directa, en el que participa todo el que quiera y votan los censados, teniendo su presidente facultades de alcalde pero, a diferencia de él, es directamente elegido por los vecinos, haciendo todo ello que los Concejos sean odiados como último reducto de la democracia directa, regulado en la Ley 3/2022, de 14 de junio, de Entidades Locales Menores.

Si vamos al territorio, encontramos, lindando con Palencia, Arcera-Aroco, pueblo de tres barrios, municipio de Valdeprado del Río, Cantabria, treinta empadronados, de los que solo dos, un matrimonio, viven en él todo el año y, pues "cogito ergo sum", soy al pensar, como me enseñó Descartes (1596-1650) en el "Discurso del método para bien conducir la razón y buscar la verdad en las cosas" que, abierto con un "supongamos" y cerrado, dice Pardo, con la idea de que todos podemos contar la historia con voz propia, 1) sin aceptar como cierto lo no evidente, 2) dividiendo lo difícil en partes, para hacerlo frente, 3) empezando por lo más sencillo y 4) pensándolo bien para no errar en acción ni orden y, a partir de la Constitución (la Ley regulará las condiciones en que proceda el régimen del Concejo Abierto”), este es institución de Derecho Público, ente participativo vinculado al territorio en que la asamblea de vecinos decide, explicando Raymond Carr en España 1808-1939” que el territorio era de propiedad comunal y (...) no solo ayudaba a los pobres sino que además ponía coto al hambre de tierras de los campesinos ricos” y defendía lo común desde 1830, cuando los propietarios ricos trataban de forzar la venta de lo común”, escribiendo Le Play, a fines del siglo XIX, que en la provincia de Santander los Concejos defendían sus tierras como en ningún otro lugar de la Europa occidental ¡Tiempos aquellos!

Una de las manos que mecen la cuna, de campaña, ante la escuela de Arcera-Aroco

Es Arcera-Aroco pueblo de nuestro montañoso y notable Sur que colinda con Castilla la Vieja y cuyos pocos censados gestionan y defienden con filosofía y ley valiosos bienes comunales: 470 Ha. del boscoso (rebollar, quejigar, pinar,…) monte con pasto comunal núm. 250 CUP, más 140 Ha de tierras comunales y 250 de fincas particulares de siega y pasto asociadas al Concejo, cotos de caza y setas, 30 puntos de abastecimiento de agua, caminos, fuentes, muros,…, especies naturales, espacios protegidos, LIC del Ebro, 4 km. vírgenes de gran valor natural, todo ello parte del País Románico, propuesto -y olvidado, ¿por qué?- como Patrimonio de la Humanidad y Paisaje cultural europeo, por su sólido patrimonio histórico, Ermitas San Miguel, s. XIII, Santa Cruz, s. XIII-XV y restos de la de San Pantaleón, s. VIII-XII con un enterramiento alto-medieval, expoliadas estelas visigóticas y el laberinto de Arcera, escuela-casa Concejo, casa de los pastores, molino harinero La Fábrica, en perfecto estado, itinerarios de interés señalizados,..., Concejo al que acosan acciones tan agresivas social y ambientalmente como el proyecto de varios polígonos industriales eólicos, los PP.EE. Céspedes, Morosos, La Milla-El Horno, Somaloma-Las Quemadas,..., decenas de molinos gigantes de casi 200 m, SETs, LATs eléctricas, la lacerante herida de las pistas de rodadura,..., la solicitud de tres sondeos previos de fracking afectando a 120 Has, uno de ellos, de 11, en la protegida zona del Montezuco, una cantera, iniciativas industriales para incinerar biomasa y la continua, ilícita actividad industrial del obsceno ganadero que, con la complicidad político-administrativa, arrasa, explota y declara, sin autorización, el territorio comunal y cobra ayudas económicas europeas de la PAC,…, siendo obsesión hoy de “la política” 1) impedir que actúen los pueblos con Concejo, 2) anular su decisión/gestión sobre el territorio, para 3) adueñarse de él, 4) privatizar la gestión de servicios esenciales como el agua, adras de leña, saneamiento,..., 5) sustituir el solidario “servicio” por mezquino “negocio” del capital y “poner precio a todo”, trocando el comunal valor de uso -que consiste en usar, no ganar- en arbitrario valor de cambio/precio que es vender/privatizar lo de todos; nueva desamortización de los bienes comunales”, -distintos de “públicos”- y de la capacidad de decidir sobre la fuerza de trabajo necesaria para, tras ello, 6) implantar macro-chiringuitos privados eólicos, fracking, vertederos, grandes explotaciones,… contra lo común, de lo que el profesor Valentín Cabero dijo que “no podemos tolerar que, con apoyo en una reforma injusta, dentro de una crisis financiera ajena al mundo rural, las corporaciones oligárquicas usurpen las plusvalías naturales, culturales y agro-alimentarias que por derecho, trabajo e historia pertenecen al mundo rural”.


Estela cuyo expolio “arqueológico” denunció estérilmente el Concejo y Laberinto de Arcera

 Vuelvo al principio y añado que, aplicando el “método rural”, el Concejo Arcera-Aroco 1) no acepta su asesinato, 2) analiza, uno a uno, sus problemas, 3) se enfrenta al caciquismo local y al sistema y 4) revisa todo reiteradamente para, en lo preciso, variar su forma de actuar frente a la agresión de economía y política, "método del pueblo" que le llevó a constituir, antes de que se perpetrara su criminal disolución, la Plataforma para la Defensa del Sur de Cantabria, armadura socio-cultural, no administrativa, contra la ilegal/cruel política autonómica, lobby de ese 1% que ahora especula con tóxicos consorcios internacionales de la energía (Iberdrola, EDP, Banco Santander, Repsol, Capital Energy,…), considerando didáctico analizar los avatares de la notable pelea entre la lógica del campesino "método " y la pútrida alianza de -mala- política y cruel capital para, con Rousseau, repensar la historia y, cada uno con su voz, gritar alto y claro si “esto”, en el país que gerencian Begoña/Sánchez, nos parece democracia.

sábado, 12 de octubre de 2024

Lo cotidiano.73 La peste, las ratas y sus parásitos Fernando Merodio 12/10/2024

Lo cotidiano.73

La peste, las ratas y sus parásitos

Fernando Merodio

12/10/2024

La peste, del latín pestis, enfermedad o epidemia, es una muy agresiva alteración infecciosa en que, mediante un proceso complejo, la bacteria Yersinia pestis, microbio, mínimo ser vivo interacciona en un ser mayor, el huésped, al que invade mediante la picadura de pulgas infectadas, parásitos de roedores, ratas, y se multiplica evitando ser eliminado por el sistema inmunitario de aquel, al que, en general y si no recibe un adecuado tratamiento antibiótico, causa la muerte, siendo síntoma común una fiebre muy alta y sus formas, según la parte orgánica afectada, bubónica, bubones, grandes tumores purulentos en axilas e ingles, neumónica, transmitida por vía respiratoria o septicémica, generalizada en todo el organismo del huésped, siendo muy citada la llamada “peste negra” que, a mediados del siglo XIV, con su punto máximo entre 1347-1353, una auténtica -no como otras- pandemia del tipo bubónico que, afectando también a Eurasia y África, causó entre 80 y 200 millones de muertes, el 30/60% de la población de Europa y dejó claro que tan importante a más que detectar la “epidemia” o “enfermedad” es hacerlo con -y, sobre todo, aniquilar- el “agente patógeno”.

Sin bozales, ni ley mordaza, causó más muerte pero menos daño social que la Covid19

Albert Camus, argelino/francés, premio Nobel de Literatura, para algunos polémico, muerto en accidente de coche en 1960, a los 47 años, tenía 34 cuando escribió La peste, novela en la que analiza y valora, más que la terrible plaga y sus causas, la solidaridad -y otros efectos- que en el ser humano destapó el azote de tal epidemia en Orán, existencialismo serio que, a partir de Soren Kierkegaard, desde Jean Paul Sartre es definido por la idea de que “la existencia precede a la esencia”, lo que hace libre al individuo, le obliga a responder éticamente, sin excusas, de sus propios actos y no le deja escudarse en creencias -o, peor aún, conveniencias- externas a él, haciéndole valorar la vida humana por sí misma y no por causas religiosas, ideológicas, económicas,… -supuestamente- superiores a la persona, lo que, según Camus, sirve para, frente al egocentrismo y el dominio injusto, agrandar el apoyo entre todos y la libertad individual; en su libro es muy fácil detectar también una severa crítica a la restricción de libertades, cuando, al amparo de la enfermedad, el poder limita la libre capacidad de acción del ciudadano, so falsa disculpa de protegerlo, dictadura que anula tal capacidad con el espejismo de un bien superior que, por ejemplo, fue la salud en el reciente caso de la Covid19, cuando, al tiempo que ellos legislaban en nuestra contra -y actuaban Begoña y otros-, nos ponían bozales y nos prohibían salir a la calle, reunirnos, simplemente pensar diferente,…, semilla sembrada por el capital, con Illa y Sánchez al frente, que ahora germina en la -muy- grave actual situación.

Resistir es vencer

Hoy, la peste es universal y gravísima, más que septicémica, la extienden los -útiles- medios de comunicación global y tiene tantas formas como lugares en que crece, llamando -suaves- a la de aquí, recuerdo de aquella gripe tan -tristemente- célebre, “peste española” que, sin llegar a la gravedad de la que -inclemente- sufren los países más pobres, se manifiesta con una virulencia y apego al egocentrismo que abusa de un poder espurio, opuesto a la solidaridad y libertad individual que Camus vio en la pandemia de su conocida obra; nuestra peste, en su versión actual, posterior a Suárez el Bueno, en un país de millones de transigentes con el Franco que, fastidiado -algo- por aquel PCE, murió -asaeteado de cables, menhir de la medicina- en la cama, llegó en un bajel pirata que, lleno de ratas y pulgas parásitas, solo contra aquel PCE y el pobre PSOE histórico de Llopis- financiaron la CIA y Willy Brandt y ayudó Carrero Blanco, galera que descarriaban “Isidoro” y “Arfonso”, dos trileros, hoy célebres -no por dónde nos trajo la favorable corriente de la historia- por lo de la OTAN, la traición a Marx, Flick y Flock, Filesa, Malesa y Time Export, los GAL, la cal viva,…, heredados, con los interregnos de Aznar y Rajoy, por más y peores ratas con parásitos mandados por el comisionista, el rey de los subsidios, la zeta y la ceja y la “nada nadificada” que tan bien personaliza la turbia equidistancia a todo, hoy encarnada -exacta- en el horrísono dueto Begoña-Sánchez, que ellos, El País, El Delirio,… dicen “progresismo”.. 

El Roto  11.10.2024

Asentado en el poder, los medios y su perversión del lenguaje

Tal peste ha generado en España un colapso, fallo multiorgánico de los tres poderes en que se debe asentar un Estado que -se diga- democrático: el judicial es un caos de ineficacia personal, sistémicos retrasos institucionales, incapacidad manifiesta para -siquiera- aparentar justicia que genere una mínima seguridad y es prístina muestra de su síncope, por no citar decenas de dolientes ejemplos personales, un Tribunal Supremo, que rige nosequien, político, desde el Constitucional y no es capaz de lograr que un solo país de Europa entregue a “Puchi”, peligroso/patético delincuente fugado, el legislativo es esa cuadrilla de ineptos de los territorios que evidencian la corrupta maldad de la PSOE y la indolente idiocia -entre otras cosas- de “los otros” al, entre risas enemigas delictivas de quienes los parasitan, liberar -idea heroica de pulgas que dicen “sumar”-, por haber cumplido en Francia una pena distinta a la impuesta aquí, a peligros públicos con el rostro y -falta de- alma de Txapote, Kantauri, Mobutu, Amboto,…, sujetos que nadie -al menos yo que, un poco, planté cara al de Cuelgamuros vivo- querría encontrar de noche en una esquina y, por último, el ejecutivo de -siempre- extrañas parejas, Franco/“la collares”, Mussolini/Petacci, Perón/Evita, los Ceaucescu, Daniel Ortega/“la Chayo”, Iglesias/¿sí o no?,… que, ahora aquí, crueles, gerencian Begoña/Sánchez, con el inacabable atrezo de su representación escénica: el bamboleo, el “Estu”, la “Complu” de la catedrática bachiller, la web que pagó el resto, dádivas que se deben investigar, libros -solo- firmados, la tesis copiada, gobiernos de tontos -y tontas- para así parecer algo, ganar tras -siempre- perder, en base a sulfúricos pactos con -no el adversario- el enemigo confeso,…, de lo que, previsible lógico, nace la grave infección, una pestífera ristra de Ábalos/mano derecha, Aldama, Koldo, “cariño” Armengol, Delcy, Venezuela y otros paraísos, los bozales, “Pegasus”, los viajes de la zeta, la X,…, maldad que, cual Fouché y Talleyrand, se unió al crimen y hoy aflora y exigirá -mucho- tiempo para detectar/matar al agente patógeno, aniquilar ratas y fumigar parásitos/pulgas que, aquí, han vuelto a traer el nefasto mal, la peligrosa, dañina peste en la que, lo lamento, a diferencia de Camus, no detecto -y me preocupa- donde está la solidaridad.

Coda arrepentida.- Mea culpa, me quedé ya solo y nunca lamentaré bastante haber seguido, sin acudir a Marx, ni siquiera a Lenin, consignas militantes de aquel PCE rumano en el que conocí algún héroe, no me perdonaré, en especial, haber dilapidado, junto a juventud, riesgo, ilusión, trabajo,…, 500.000 pesetas de entonces, ahorro de Rosa y mío -que años después, sin que yo lo pidiera, es cierto que me devolvió Cote-, tras haber servido para construir la casa de esa cosa chunga que ahora dicen CC.OO., de la que, aclaro, no cobré ni un céntimo.

sábado, 5 de octubre de 2024

Lo cotidiano.72 El País: de libelo a panfleto Fernando Merodio 05/10/2024

Lo cotidiano.72

El País: de libelo a panfleto

Fernando Merodio

05/10/2024

En la Edad Media, “libelo”, etimológicamente “libro pequeño”, era un texto que el Derecho romano o canónico usaba para formular denuncias, por lo que “libelar” equivalía a acusar o defender con “libelos”, término que en el siglo XVI pasó a definir un género literario clandestino, cobarde que injuriaba, difamaba, ofendía,… y, más tarde, un sucio artilugio político, casi siempre inveraz, que hizo a Voltaire escribir que “la gente honesta que piensa es crítica, la maligna satírica y la perversa escribe libelos”, más tarde llamados “panfletos”, que fueron usados por grupos clandestinos firmes pero materialmente débiles enfrentados al poder espurio que, aquí, tras la “incivil” guerra, usurparon Franco y el capital, con monopolio abusivos de la fuerza, a la que aquellos grupos se enfrentaban con, junto a otras cosas, panfletos que decían “octavillas”, fáciles de imprimir con clandestinas “vietnamitas”, multicopistas baratas sin casi más coste que la fuerza del trabajo y el riesgo de quienes escribían, imprimían y repartían la octavilla, lanzándola “volandera” corriendo, casi solo comunistas y anarquistas, tan rápidos como podían, sabiendo que la PSOE previa a Sánchez y Begoña no quería saber nada de panfletos/octavillas, “vietnamitas”, carreras con riesgos no remunerados,…; siendo, por contra, buen ejemplo de panfleto arriesgado el J’Accuse…! de Emile Zola que, para defender al militar Alfred Dreyfus, hizo buen uso, precedente para -casi- ningún otro, de L’Aurore, periódico que -sí- quiso informar… e informó, debiendo saberse, también, que, a partir de ello, Zola moría envenenado.

Acusaba, como hoy habría que hacer, a todo dios y vale la pena leerlo

Hace días, Sánchez sin Begoña, situaba inseguro su dura sonrisa, las manos y un panfleto/discurso sobre el atril en La Vanguardia, medio que difunde bien sufragado, para amenazarnos -de nuevo- con uno de esos bulos, que él dice cambios de opinión, “más rápidos que la información veraz”, truco populista como los que otros recientes, desde Pinochet a Erdogan, tan afín a su socio el de la Z, han usado para debilitar y hacer caer constituciones que no les servían, analizado en el libro “Cómo mueren las democracias”, de Levitsky y Ziblatt, que explica como hoy no son precisos golpes o revoluciones, bastando “un leve quejido: la lenta y progresiva degradación de las normas políticas del sistema jurídico o la apropiación de los medios” para desmoronar todo, así que, incursos en corrupción él, su familia, su entorno,…, todo ello público, advirtió con “ejércitos del totalitarismo”, nuevas normas secretas de prensa, cambios en seguridad ciudadana,…, oscuros pactos con desleales amigos de la independencia y el tiro en la nuca y raros/vagos diversos que nos quieren enfangar. Veamos.

España, 2024

Lo de Begoña, su hermano, Ávalos, cuate más próximo a Sánchez y Koldo, lo que saben de él los “Pegasus”, su oscura relación con Venezuela Delcy Rodríguez y sus bolsas en Barajas,… hiede a corrupción, delito que deben analizar los jueces, incluso, cosa del “sistema”, Conde-Pumpido o el Fiscal General del gobierno, debiendo sus súbditos, además, ser -bien- informados, no solo por la “biblia liberal-progresista” que, tras su ruina, es Prisa, a la que ya solo me ata la viñeta diaria de El Roto y los -pocos- artículos de Carlos Boyero, que hoy, ni jurídico ni combativo frente al poder injusto, es un libelo que el día 1 llenaba más de media plana con la foto del fiscal del gobierno de sonrisa boba y un titular tan falaz como “La Fiscalía del Supremo se opone a que se investigue a García Ortiz”, en lugar de “García Ortiz se opone a que investigarse”, jerárquica fiscal superior de Sánchez, y otra plana completa, con la ínclita firma de Carlos Cué: “Moncloa cree que el nuevo retraso del ‘caso Gómez’ refuerza la tesis de la prevaricación”, sin explicar que “Moncloa” es la casa del amante marido de “Gómez” (Begoña), víctima, para -el hoy valido- Oscar López, de un “caso político” que el lunes, con retraso de ¡una semana!, nos aclarará la Audiencia, artículo apoyado por la atroz, golpista viñeta del cortesano Peridis al que –no se si aún hoy- financian, esposas de aquellos Albertos, las Koplowitz Sisters que, sin que él moviera un dedo para defender “su” románico palentino, intentaron implantar en Salinas una incineradora.

Peridis 01.10.2024 (en pequeño, porque me da asco)

Hay que ser…, ¡yo qué sé!, para dibujar esto y decir que el juez está “de fiesta

No es preciso hacer sangre con el silencio del panfleto/aquelarre sobre la delictiva desaparición de la web en que la “pobre Begoña” facilitaba acceso a “ayudas públicas” o que sean los convictos, convencidos herederos de ETA quienes presenten la “nueva seguridad ciudadana”, bastando con ver cómo el día 1 la habitual plana con la -no- acreditada firma, que no “suma”, de Ignacio Sánchez Cuenca, alardeando,, como el resto de “popes” que, en su beneficio, aniquilaron lo que pudo ser el “15-M”, de saber “Ciencia Política” -si eso que él, servil, amaña es ciencia, ¿qué son matemática, biología, química, física,…?- y ser catedrático, sin oposición, tras solo 3 años elegido a dedo y sin antecedentes sabidos -en el endogámico claustro que lo eligió por concurso de “méritos”-, titulando ese día el espacio en blanco que le regala el panfletario libelo con un eructo: “Madrid, rica y cateta”, insulto a la mayoría ciudadana, pues, dice el científico que “el deterioro de los servicios públicos madrileños impulsa los privados”, sin citar que en España, un ejemplo, 6 de los 10 mejores hospitales públicos -ya sé que los de la Madrid de Ayuso no son de todos como los catalanes- están en la capital, 2 en el condado de Barcelona y 2 en el califato, ¡tan grande!, de Córdoba, menos mal que, a su izquierda, abajo de la misma plana, El Roto, por azar del destino, ese mismo día lo colocaba en su sitio con una viñeta y, no sé si queriendo, deja en evidencia que, a diario, los -actuales- panfletarios libelos son, solo, contenedores de publicidad

El Roto 01.10.2024

Coda sin publicidad.- “Si no te gusta el desarrollo del petróleo y el gas, no te gusta el fraking y no te gusta la minería, deja de ir en coche y de utilizar el iphone”, es consejo de un defensor del “pogreso” en “Un tributo a la tierra”, periodismo gráfico de Joe Sacco, al que, pues solo se refiere a Canadá y sus indígenas, aquí habría que añadir otros dos (dis)gustos que exigen renunciar al -ilógico uso- de iphone y coche, el daño cierto que es generar concentrada e intensivamente energía eólica y fotovoltaica.